高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

「修緣禪寺」位於嘉義縣義竹鄉六桂村，主祀西天濟公活佛，為當地居民的信仰中心。西天濟公活佛乃南無大喜大禪濟公本師，為「西天」金身羅漢；降生於南宋紹興18年（1148）浙江天台縣。以前，杭州有一姚姓木工到南洋新加坡謀生（年代未可考），為求平安順利，特恭迎濟公金身到新加坡設壇膜拜。二次世界大戰末期，被日本徵召到新加坡當軍夫的西港王仁德、虎尾張逃凡、義竹翁金田、翁國精等四人常到當地濟公壇朝拜祈求保祐，並許願如能安返家鄉 , 必迎濟公金身回台供拜。

「廣福宮」位於新北市新莊區的新莊廟街，主祀三山國王，為日治時期後遷走的客家移民所建，新莊的廣福宮與武聖廟、慈祐宮，並稱為新莊三大廟。新莊三山國王廟係乾隆45年(西元1780年)粵人捐建，為北台灣最早興建屬客家人信仰的廟宇，見證新莊早期移民墾拓有客家人參與。三山國王廟香火隨客家人聚落遷出而沒落，又因為屬客籍人士崇信的廟宇，故乏人看顧，但反而顯得清幽寧靜，也因此保存了許多傳統廟宇的古貌。

「億豪牛肉麵」位在88號快速道路的橋下、高雄女子監獄的斜對面，店家前的路雖然我滿常經過的，但之前實在是沒注意到這家麵店，後來是因為在google地圖上在搜尋大寮有什麼好吃的店，才無意中發現這家獲網友好評的牛肉麵店。經過我初次的造訪後，覺得他們的牛肉麵大碗又平價，口味也很不錯，滿值得推薦給大家的。

林家花園位於新北市板橋區西門街，原名「林本源園邸」，創建於西元1847年是林本源家族北上屯租的地方，在林國華和林國芳兄弟擴建後成為林本源家族居住地，分為園(林家花園)和邸(林家住所)兩部分，總面積約為6054坪，1977年林本源家族將庭園部分捐給新北市政府、1982年林家花園開放參觀，目前園區列入園林類二級古蹟，江南庭園的風格是台灣古式庭園的代表，板橋林家花園是民眾來到台北旅遊不可不去的旅遊景點之一，更吸引許多外國旅客造訪。

「屏東熱帶農業博覽會」已經舉辦好多年了，每年都吸引很多遊客去參觀，而我都還沒去參觀過，今年終於心動而馬上行動了。2020屏東熱帶農業博覽會於109/1/18登場，活動至2/9止，透過彩繪稻田、迎春花海、瓜果長廊、地景藝術等亮點特色及二十多個特色主題區，呈現多元豐富的屏東農、漁、林、休閒觀光產業及原民、客家等特色，同時透過多元展區特色展示呈現風貌，為年度旅遊大盛事。

「廣惠宮」位於屏東縣佳冬鄉的石光見聚落，主祀三山國王，又稱三山國王廟，為石光見居民的信仰中心。石光見廣惠宮創建於清嘉慶十九年(西元1814年)，至今已有200多年的歷史，明治三十七年（1904）黎阿財、劉媽春予以重修，20年後吳阿生、楊玉清、洪阿居再度修建。舊廟於民國52年蓋好，民73年遇道路拓寬工程，曾往後搬移數公尺，民國90年間因建築老舊漏雨，為了安全考量，民國100年開始重建，104年主體建築竣工，105年5月27日開廟門。

「食扒穗」位在小港金府路的多那之咖啡旁，主要販售炒泡麵、醬飯、滷味為主的小吃店，因為店內的裝潢設計有質感，加上料理符合年輕人的口味，所以我經過該店時發現生意滿不錯的，常看到很多年輕人在店內用餐或在外面等候外帶。

「聚福祠」位於新北市土城區，就在五穀先帝廟旁，主祀福德正神，俗稱土地公。這次因為造訪土城的五穀先帝廟(主祀神農大帝)，在廟埕右側發現還有一間土地公廟「聚福祠」，前來向參拜土地公的香客也不少，廟前還有些雕塑作品在施作，是土城區地方信仰的土地公廟之一。

大港埔鼓壽宮，俗稱大港埔媽祖廟，是高雄市新興區大港埔的廟宇，主奉閩南海神天上聖母媽祖，是大港埔居民的信仰中心。清代時，本地蔡姓士紳奉祀保生大帝，孫姓士紳祀池府千歲，王姓士紳奉祀朱府千歲。清文宗咸豐六年（西元1856年），三姓人士合議建廟奉祀三位神聖，是為鼓壽亭。爾後決議主奉本地福建籍夫婦家中奉祀的湄洲天后宮天上聖母，改稱鼓壽宮。咸豐八年（西元1858年）建廟完成，檀越香火鼎盛。

「涮乃葉日式涮涮鍋」位在高雄市的大魯閣草衙道購物中心裡，會想到這家涮涮鍋餐廳來用餐，那是因為去年我到日本丸州旅遊，在其中一天的午餐是在熊本市的“しゃぶ葉涮涮鍋吃到飽餐廳”用餐，吃完之後覺得還滿好吃的，而我女兒就提到在我們高雄的大魯閣草衙道裡，也有一家「涮乃葉日式涮涮鍋」的用餐方式也是一樣的，只是菜色略有不同，所以回台灣後想再吃日式涮涮鍋，就決定到「涮乃葉日式涮涮鍋」的大魯閣草衙店來用餐。

清水巖位於康定路與長沙路街交叉口，主祀「清水祖師」，故有人稱為清水巖或清水岩，也有人稱它為祖師廟。清水祖師，臺灣民間習慣稱祂祖師公、烏（黑）面祖師、蓬萊祖師、落鼻祖師等等稱呼不一。

「棧貳庫」為高雄港觀景親水休閒區，為台灣日治時期興建的二號碼頭棧二庫及棧二之一庫，前身為日人於大正3年(西元1914年)在新濱町岸壁興建之磚牆瓦頂單層小型倉庫，用以儲存、輸運砂糖為主，迄今已有104年歷史。棧貳庫於1961年原址重建倉庫，見證了高雄港輝煌的歷史，2018年再現倉庫質樸簡約樣貌，打造結合文創、餐飲、展覽的水岸生活空間。

「德興宮」位於屏東縣枋寮鄉，主祀天上聖母媽祖，又稱媽祖廟，為枋寮地區最知名的廟宇。根據廟宇重建記，德興宮興建於清乾隆四十三年，至今已有二百多年歷史，主奉神明為湄洲媽祖及龍溪媽祖，香火相當鼎盛。民國七十三年德興宮曾經拆除重建，還將清朝與日治時期所刻的修廟碑文鑲嵌在現在廟門牆腳下，旅客若來參拜不妨到此尋找德興宮的歷史故事。

「老順香糕餅店」位在新北市新莊區的新莊廟街上，就在新莊慈祐宮媽祖廟附近，創立於西元1870年，至今已有將近150年的歷史，是名符其實的百年老店。鹹光餅原為繼光餅，相傳來由是明將戚繼光在清剿倭寇時為了節省軍隊用餐時間而發明的乾糧，士兵們可以用繩子穿過中間有小孔的圓餅，串成一串，方便行軍時食用。然而隨著時代的改變，鹹光餅也被賦予了新的意義，如新莊地區在每年農曆五月一日的新莊地藏庵文武大眾爺遶境出巡時，會沿街發送鹹光餅給圍觀群眾，以期保平安長壽，因此又稱「平安餅」。這種餅相當扎實富嚼勁，微甜中帶點鹹味，灑上香氣四溢的芝麻，堪稱新莊麵食甜點之首選。

先嗇宮為臺北盆地淡水河左岸三重區二重埔最古老的廟宇，今日廟宇名稱「先嗇宮」為日治時期所立，前稱「五穀先帝廟」，又稱「五穀王廟」、「五谷王廟」。雖定名已久，當地民眾亦常沿用舊稱，如今日鄰近一帶的公車站牌仍曰「五穀王廟」，其實所指同為先嗇宮。先嗇宮之「先嗇」2字，即指「神農大帝」。典故為中國古代祭祀八位農業神祇－「八蜡神（「蜡」音同「炸」）」，八蜡神依序為先嗇、司嗇、農、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲等8種農業神，而其中以「先嗇」為首，而農業神之首即是神農。

「順安宮」位於雲林縣斗南鎮，創建於清乾隆元年（西元1736年），地方望族陳家祖先至興化府莆田縣湄洲嶼『天后宮』恭請湄洲「聖二禡」回台奉祀，迄今已有283年之歷史，為當地居民的信仰中心。順安宮奉祀「湄洲聖二媽」天上聖母，因斗南及鄰近區遇盛產醬菜,廟宇周邊也有許多醬菜攤位，因此斗南順安宮媽祖又被稱為「菜脯媽」。

「家鶴日式套餐專賣店」位在高雄小港的漢民夜市裡，也營業了好幾年了，漢民夜市不大，但有幾家賣吃的都滿受歡迎的，「家鶴日式套餐專賣店」就是其中一家，其他還有吳記牛排、南台灣福菊臭豆腐鍋、員軒麻辣臭豆腐鍋..等，能經營得久的小吃攤代表受消費者肯定，這年頭經濟不景氣，能夠在夜市裡存活下來的攤商真不容易，尤其是在像漢民夜市這種小夜市裡。

「二二八公園福德宮」位於臺北市二二八公園急公好義坊之側，俗稱新公園土地廟，主祀福德正神（土地公），是位於博愛特區的知名土地廟，是北臺灣最有名的土地廟之一。福德宮「管區」包含總統府等政府機關，可說是「最有權勢」的土地公之一，政界參拜者眾，不分藍綠，總統馬英九、前行政院院長蘇貞昌、立法院長王金平、前監察院長陳履安、前總統府秘書長葉菊蘭等政治人物也都曾親臨參拜。逢年過節，附近居民、行人也會準備祭品來祈求平安。

「萬興宮」位於高雄市前金區，主祀閩南安溪高僧清水祖師，俗稱前金祖師廟，是高雄市前金區最負盛名的廟宇，又稱前金廟。「萬興宮」始建於清乾隆12年（西元1747年），前金附近有鄉民以石築小廟，奉祀三界公（三官大帝）神位，祈求風調雨順，賜福消災。清嘉慶年間，前金有田寮、社內、林投圍等聚落，三聚落為了祈禱平安，打算合併三官大帝的小廟，建造大廟。田寮的士紳黃氏為安溪縣人，家中奉祀清水祖師、關聖帝君、天上聖母等神靈，社內亦有一位士紳奉祀池府千歲，後經過會議商定，決定以田寮仔的境主清水祖師為主神，陪祀天上聖母，代表林投圍；池府千歲，代表社內。今廟則於民國六十二年建成。

「新莊文昌祠」位於新北市新莊區，為一間主祀文昌帝君的廟宇，於1985年8月19日公告為三級古蹟，後改為直轄市定古蹟。慈祐宮於雍正七年(西元1729年)重修時配祀文昌帝君，嘉慶十八年(西元1813年)新莊縣丞曹汝霖捐建文昌祠於慈祐宮右後側，《淡水廳志》記載為淡水廳五文昌祠之一，1875年遷建於現址。