高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

「保民宮」位在花蓮縣花蓮市，主祀神農大帝，創建於民國四十三年（西元1954年），由地方人士感念五穀先帝恩澤而集資而建。保民宮相傳在日治大正十年（1921年）時，來自新北雙溪區魚行里的墾民王志校移居花蓮時，將自家奉祀的神明一併帶來。由於保民宮神農大帝相當靈驗也逐漸成為當地民眾的信仰中心，民國四十三年（西元1954年）由地方人士感念五穀先帝恩澤而集資創建。後因廟地狹窄，於民國61年（1972年）時，又有當地信徒捐贈土地改建，民國63年（1974年）完工，之後經過多次修建，才成為現今之廟貌。

「奉天宮」位在嘉義縣新港鄉，主祀天上聖母媽祖，創建於清嘉慶十六年(西元1811年)，是當地居民的信仰中心，更是台灣知名的媽祖廟之一。新港原稱笨港，康熙年間由當地居民在諸羅縣的笨港街合建且主祀湄洲媽祖，稱作『笨港天后宮』，至嘉慶年間笨港溪氾濫因此將神明和文物移至新南港，新廟落成後改名為『奉天宮』；乾隆年間奉祀大媽、二媽和三媽神像，因為溪水阻隔了民眾參拜的路線，相當不便，經協議後將大媽留至本宮，二媽分祀北港朝天宮，三媽祀奉於新港六興宮。有「世界三大宗教盛事」和「台灣地表最大遷移活動」美譽的大甲媽祖遶境進香活動，為台中市廟宇大甲鎮瀾宮，於每年農曆三月間舉行、長達九天八夜的大甲媽出巡遶境，目的地在嘉義新港奉天宮。

「好食臭臭鍋」位在屏東縣內埔鄉的市區，專賣小火鍋，有臭臭鍋、鴨血鍋、沙茶鍋、藥膳鍋等，由於火鍋的口味不錯，加上店內免費無限量供應白飯、飲料、冰沙、冰淇淋和爆米花，特別吸引屏科大的學生和當地居民來消費，所以店家的生意都很好。

「彰化關帝廟」位在彰化縣彰化市，主祀關聖帝君，始建於清雍正十三年(西元1735年)，是由彰化知縣秦士望所捐俸倡建，在清乾隆二十六年時(西元1761年)修建並立碑紀念，而現今的關帝廟則是在清嘉慶五年(西元1800年)遷建於現址，爾後於道光九年(西元1829年)知縣李廷璧，以及日治時期明治四十三年(西元1910年)、昭和五年(西元1930年)及光復後數次整修，成了今日現存彰化關帝廟廟貌。西元2017年發生火災，後殿全毀，西元2018年重修入火安座暨祈安福醮大典。

「太平老街」位於嘉義縣梅山鄉的太平村，所以稱為太平老街。如果到梅山的太平雲梯旅遊的話，可以將太平雲梯和太平老街做為一個半日遊的旅遊行程，因為走完太平雲梯後，走路只要10分鐘就能到附近的太平老街。太平老街在假日的時候會有很多的商家和攤販，販售各式的商品、名產和農產品，老街的中心點就是人氣店家-冬瓜妹冬瓜茶&茶葉蛋，從冬瓜妹店的對面巷子走進去，再爬樓梯到上方處有一間廟是三元宮，主祀三官大帝，是地方的信仰中心。

「慈惠堂總堂」位在花蓮縣吉安鄉勝安村，是一座香火鼎盛的道教勝地，殿中主祀瑤池金母，建於民國三十九年。其信徒遍全省，各地皆設有分堂，每年逢金母誕辰之日，鑼鼓喧天，舞龍舞獅，十分熱鬧。慈惠堂建築採用五殿直線排列，屋頂有雙層式、飛簷式、閣樓式等，堂前有巨大牌樓，色彩古樸。民國34年台灣光復後，瘟疫四起，民不聊生，又逢三期末劫，況西方風氣與物質漸漸趁虛入侵，誘惑人心，瑤池金母觀滾滾紅塵火宅墜之甚易，出之甚難，若無慧力何能解脫輪迴之苦！以致於民國37年農曆6月初三日普渡勝會，瑤池金母大發慈悲，救苦救難，在仙佛神聖諸高真護衛之下，聖駕下凡，發詳於花蓮市郊田埔荒野丘地的一間小茅屋中，廣收五十位契子女，大顯母道，曉喻世人，造德修身。

「阿泉焢肉飯」位在彰化縣彰化市，說到彰化令我第一個想到的就是爌肉飯，之前去彰化已經有吃過兩家有名的爌肉飯，分別是魚市場爌肉飯和夜市爌肉飯，魚市場爌肉飯是賣晚上10點，夜市爌肉飯是賣下午3點半，兩家都是賣不到兩小時就秒殺的名店，這次到彰化就想吃看看其他家的爌肉飯的滋味，就決定到評價也很不錯的阿泉爌肉飯用餐，而到彰化要吃爌肉飯也不是想吃哪一家就吃得到，得要先查一下每一家的營業時間，而阿泉爌肉飯的營業時間是從早上7點賣到下午1點半，由於我們早上就到彰化了，時間也剛好符合我們的需求。

「三元宮」位於嘉義縣梅山鄉太平村，主祀三官大帝，分別為天官、地官和水官，台語俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」。民間最普遍的說法，認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹三位賢君。三元宮是全台海拔最高的三官大帝廟，海拔 1060公尺，是舊梅草公路的中心點，從梅山至太平，公路節節上昇，共有36個大彎，直到太平路才轉平。氣候宜人，綠林幽竹，景色清新優美。三元宮為附近鄉民的宗教信仰中心，廟前廣場可遠眺太平村及一大片的孟宗竹。

「福寧宮」位在彰化縣員林市，主祀天上聖母媽祖，肇造於前清康熙五十年間，原先主神與廣東移民的三山國王合祀，後來福建移民於雍正年間獨立建廟。原先員林的廣東與福建移民在雍正四年（西元1726年）合建主祀媽祖與三山國王的員林廣福宮，但因生活習俗與語言差異，閩人另外在雍正年間另建媽祖廟。信徒另組春蘭社、霞漳社、秋祀誠社三個神明會，募款購地，取名「福寧宮」，原先廣福宮也易名為「廣寧宮」。建好後，俗稱「大媽」的媽祖神像留在廣寧宮，「二媽」迎到福寧宮。員林福寧宮在清嘉慶及光緒年間歷經兩次修繕，民國15年決定於現址興建，民國17年竣工，完成今日所見廟貌。

「保安宮」位在花蓮縣新城鄉，主祀玉皇上帝，嘉里村的天公廟，是漁民從宜蘭縣頭城鎮草嶺的天公廟「慶雲宮」迎回供奉，建廟初期，以茅草為頂，土角築壇，後由信徒發起重修，以塊石為壇璧、紅瓦為頂，並擴建前後殿，發展為今日之規模。保安宮歷史悠久，屹立至今已有一百二十年之久，是花蓮縣境內最大的天公廟；因其香火鼎盛，連花蓮市的居民都以其為護佑神明。農曆大年初九俗稱「天公生」，每年從大年初八晚上開始，便陸續湧進四面八方的香客，是保安宮一年一度最熱鬧的日子。保安宮信徒眾多，天公會組織壯大，除了協辦玉皇上帝聖誕慶典及修建廟宇外，也熱心推動社會公益及慈善濟助。

台中的名產最有名的當然是太陽餅，但除了太陽餅之外，其實也有很多其他知名的名產，例如現在要介紹「今日蜜麻花」就是其中一樣也很受歡迎的名產伴手禮。「今日蜜麻花」創立於民國54年(西元1965年​)，至今已有55年歷史，生產的工廠隱身在巷道的民宅內，但憑著口耳相傳的好口碑，也成為台中知名的名產之一，下次來台中旅遊時，若想要買些伴手禮回家，也可以把「今日蜜麻花」列為口袋名單之一。

「大庄慈雲寺」位在彰化縣大村鄉，創建於清道光元年(西元1821年)距今已有兩百年悠久歷史，主祀觀世音菩薩，是大庄住民大村、田洋、南勢、貢旗各村子民世代虔誠膜拜信仰中心。大庄慈雲寺創建之時，原名為「觀音媽廳」或「觀音媽廟」，直至民國九年(西元1920年)命名為「慈雲寺」。民國二十四年完成第一次改建，舊址的慈雲寺僅八十四坪，其後因大村鄉實施都市計畫，經過地方人士建議於民國八十五年遷建，民國八十七年舉行入火安座大典。

「台中公園」是台中市歷史最悠久的公園，興建於日治時代明治36年(西元1903年)，佔地約32,889坪（包含日月湖約4,100坪），西元1999年4月17日，臺中市政府將湖心亭定為市定古蹟。台中公園內設有人工湖、亭臺樓閣、曲橋等優美造景，還有露天音樂臺、兒童遊戲區、網球場等多項遊樂設施，適合親子一同前往休閒運動，因位於臺中市區，交通方便，成為台中市一個假日闔家出遊的熱門景點。我記得以前的旅遊書裡，只要有介紹到台中的景點，都會看到介紹台中公園，而且都會放上湖心亭的照片。我每次出遊只要有住宿過夜，隔天早上都習慣到飯店週邊走走，這次因為住宿來來商旅，隔天一大早就到附近的台中公園散步。

「福安廟」位在花蓮縣花蓮市，創建於日治時期，約在民國前20年，至今將近有130年的歷史，在我造訪時廟方人員則向我介紹該廟已有160年的歷史，可惜的是廟方沒有留下相關文物佐證，一些說法是依地方耆老口述所知。福安廟早期只是田庄小廟，因為有拜有保庇，非常靈驗，做生意的人拜了以後都會生意興隆，所以信眾越蓋越大間，並且設置了一座高達37尺坐姿土地公神像，當時是全台最大坐姿土地公廟，但後來枋山八卦祖師廟建了一座80.2尺高的福德大財神，超越福安廟的土地公成為全台最大的土地公像。

「福之味義大利麵」位在屏東縣內埔鄉，就在國立屏東科技大學的校門口附近，因為鄰近屏科大，老闆又曾是前台北五星級飯店的主廚，販售的餐點便宜又美味，所以深得學生和附近居民的喜愛。再者，老闆滿佛心的，內用不僅有免費的飲料和湯，還有綠豆湯，所以用餐時刻店裡總是滿滿用餐的人，生意很不錯。

「彰化城隍廟」位在彰化縣彰化市，主祀城隍爺，創建於西元1733年，原是守護彰化縣城的官祀城隍廟，其所主祀的城隍原為「顯祐伯」，後來該廟管委會在民國九十年（西元2001年）擲筊請示後，晉升為「仁愛侯」。城隍廟在縣治（城）東門內南向，清雍正十一年（西元1733年）邑令（知縣）秦士望捐俸倡建，乾隆22年（西元1757年）邑令朱山重修，嘉慶五年邑令胡應魁又重修，因年久失修，殘破剝落，日治時期彰化市尹安詮院貞熊（日人）為消滅台民的精神象徵—中國神的信仰，竟將廟宇收歸市役所管理，禁止台民祭拜。台灣光復，民國三十四年十月開放人民自由祭拜，唯彰化市對各廟宇的管理，仍未解除。於民國六十年（辛亥）成立重建委員會，民國六十一年就地重建，民國六十四年（已卯）竣工落成，為現今廟貌。

「勝安宮」位於花蓮縣吉安鄉，又稱王母娘娘廟，台灣第一座主祀虛空無極天上王母娘娘的廟宇。原型為一簡陋的茅草屋，最初稱作勝化堂，與花蓮慈惠堂並稱為台灣母娘信仰的發源地。據說建民國38年農曆6月13日夜晚，當地有人見一白光直落兩廟之間(現址有一紀念石碑)，後見一位端莊女神冉冉升起，直至不見，相傳此一端莊女神定是玉皇大帝母親下凡度眾生，於是興建廟宇，信徒遍及全省。勝安宮建築宏偉富麗，庭園景觀幽美，為市郊有名之宗教勝地，也是全省道教聖地之一。

「覺善堂」位在屏東縣竹田鄉，主祀玉皇上帝，地方人稱之為天公廟，創建於日治大正13年(西元1924年)，位於西勢村六堆忠義祠的右前方，宮前有個大廣場，每週六晚上會有夜市，是竹田鄉裡規模較大的廟宇，也是地方居民的信仰中心。覺善堂正大門稱玉清宮，正殿凌霄寶殿供奉玉皇大帝、其他兩邊兩個殿，分別為紫雲宮及仙鳳宮。玉清宮於日治大正13年(西元1924年)創建，大正20、22年（西元1931年、1933年）擴建，光復後民國38年擴充建地至約一甲四分（包括宮前廣場）民國42年、51、57、63年及民國67至68年逐年逐次再擴建及塑造大佛像等設備，今成為大規模廟宇聖地。