「慈誠宮」位於台北市士林區，主祀天上聖母媽祖，又稱士林媽祖廟，位於遠近馳名的士林夜市之內。慈諴宮創建於清嘉慶元年(西元1796年)，舊名為芝蘭街天后宮，為漳州人之信仰中心，原廟址約在今士林文林路731號一帶，後因該地有劇烈的漳泉械鬥，芝蘭舊街遭泉州人攻入焚毀村莊，廟宇連帶遭燬，漳州人因而遷居至現在士林下樹林一帶並建立新街謀求發展，於清同治3年(西元1864年)由先民潘永清(1821-1873)獻地以及曹七和與信眾的慷慨捐資而將天后宮遷建於現址重建。光緒6年(西元1880年)以書經「諴於小民」，取媽祖慈悲、助民融洽之意，命名為慈諴宮。
慈諴宮是一座採兩殿、兩廊、兩護龍平面配置的廟宇，一共形成5個天井，兩殿之間以過水廊連接護龍，為典型殿堂式閩南式廟宇。第一進的三川殿的屋頂，是以歇山重簷式的翹脊屋頂，亦即俗稱的「太子樓」形式，正殿中門的單蟠龍八角柱為光緒年間所造，左右麒麟堵則是1828年的作品。門上的彩繪宮娥及門神尉遲恭、秦叔寶，畫工相當的精細，是近代重要的匠師陳玉峰的作品。正殿之旁有一幅士林舊街的石壁，讓人憑此懷想昔日士林的街道面貌景色。
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↓廟宇的外觀。
↓廟宇的外觀。
↓廟前的一對石獅雕工細膩、活靈活現。
↓廟頂的剪黏藝術。
↓「慈諴宮」的宮匾。
↓三川殿正門，門口放置的石獅，為清代的作品，雖然沒有刻有年代，不過以其工法、造型、斑駁的痕跡，能確定牠們是一對上百年歷史的老石獅。
↓三川殿外牆的石雕藝術。
↓三川殿外牆上的對聯是清光緒3年(西元1877年)由賜進士出身欽點安嶶即用知縣福州何德溱敬撰並書。
↓三川殿前步口對看牆龍堵石雕，為日治昭和3年(西元1928年)所立。
↓三川殿前步口對看牆虎堵石雕，為日治昭和3年(西元1928年)所立。
↓三川殿正門之門神彩繪。門上的彩繪門神尉遲恭、秦叔寶，為民國49年(西元1960年)所繪，畫工相當的精細，是近代重要的匠師陳玉峰的作品。
↓三川殿上方懸有「同慶安瀾」匾額，民國64年（西元1975年）由總統府戰略顧問(前行政院長)何應欽題贈。
↓三川殿上方懸有「護國祐民」匾額，民國68年（西元1979年）由台北市議會議長林挺生題。
↓三川殿壁上有「積善崇德」匾額，民國94年（西元2005年）由台北市長馬英九敬贈。
↓天井和拜殿。
↓天井上方懸有「聖德齊天」匾額，民國85年（西元1996年）由總統李登輝敬題。
↓拜殿柱上楹聯清光緒3年(西元1877年)之作。
↓拜殿和正殿。
↓拜殿和正殿。
↓拜殿的神桌上奉祀中壇元帥。
↓正殿蟠龍龍柱是清光緒3年(西元1877年)的作品，由龍柱上的落款即可知道，為貢生潘盛清暨潘姓一同敬獻，由潘家舉人潘成清盥題，此龍柱的造型和三川門前的大致相同。由這對龍柱的位置可知，潘家在八芝蘭的影響及名望。
↓在日治時期重修木作的施工，正殿聘請了陳己元及石天養兩人，此即所謂之「對場作」，因此站在慈諴宮之中軸線上左右比較，皆能看出匠師不同的工法，值得駐足仔細欣賞。
↓正殿內通往過水廊的彎拱門上之交趾陶，保留了慈諴宮最為精美之交趾陶壁堵，龍邊故事主題為《白蛇傳》之〈水淹金山寺〉，為日治時期昭和5年（西元1930年）的作品。
↓正殿內通往過水廊的彎拱門上之交趾陶，保留了慈諴宮最為精美之交趾陶壁堵，虎邊故事主題為《封神演義》之〈九曲黃河陣〉，為日治時期昭和5年（西元1930年）的作品。
↓正殿石柱也是清光緒年間所立。
↓正殿。
↓正殿上方懸有「寰海鏡清」匾額，清光緒5年（西元1879年）由欽命內閣學士兼禮部侍郎提督福建全省學政孫詒經敬題。
↓正殿中龕主祀天上聖母媽祖。
↓天上聖母媽祖。
↓天上聖母媽祖。
↓龕前左側配祀千里眼將軍。
↓龕前右側配祀順風耳將軍。
↓龕前神桌上的天上聖母媽祖。
↓正殿左龕奉祀太上老君。
↓太上老君。
↓正殿右龕奉祀註生娘娘。
↓註生娘娘。
↓左中方奉祀關聖帝君、文財神、武財神。
↓關聖帝君、文財神、武財神。
↓左中次方奉祀觀音菩薩。
↓觀音菩薩。
↓左後方奉祀城隍爺和土地公。
↓城隍爺和土地公。
↓左前方奉祀張府天師、孚佑帝君、五穀先帝。
↓張府天師。
↓張府天師、孚佑帝君、五穀先帝。
↓右前方奉祀玄天上帝、開漳聖王。
↓玄天上帝。
↓開漳聖王。
↓右中方奉祀廣澤尊王、文昌帝君、魁星爺。
↓廣澤尊王、文昌帝君、魁星爺。
↓右中次方奉祀太歲星君。
↓值年太歲星君。
↓右後方奉祀地藏王菩薩。
↓地藏王菩薩。
↓「士林慈諴宮神農宮兩廟改修誌」，日治昭和12年(西元1937年)立。
↓金爐前的石燈籠是日治昭和11年(西元1936年)的作品。
↓金爐。
台北士林-慈諴宮
地址：台北市士林區大南路84號
電話：(02)2800-2972
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