高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

「肉圓壽」位於彰化縣二林鎮的二林市場裡，創立於民國48年，至今已有60幾年的歷史，而且已經傳承至第三代經營了，是二林美食的代表之一，也是彰化肉圓界的名店之一。最近幾年我喜歡走訪台灣各鄉鎮的廟宇，除了欣賞廟宇的建築藝術、探訪在地的風俗民情外，也喜歡尋找在地風味的特色小吃，這次到了二林鎮，就特別來到肉圓壽一嚐美味。
 
↓店家的MENU，就簡單的肉圓和三種湯品，價格都很平價。

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「天受宮」位於彰化縣田中鄉，主祀北極玄天上帝，創建於民國39年，相傳當年沙仔崙地區(即今新民里與沙崙里交界)爆發瘧疾，但由於衛生資訊不普及，醫療設備又不完善，傷亡相當慘重，使得人心惶惶，民眾遂轉為尋求宗教力量，向專門「治妖辟邪」的玄天上帝求援，分香自南投縣民間鄉松柏嶺的 「受天宮」，最後選定乾德宮的舊址設立「天受宮」。在創建二十週年之際，即庚戌年(民國59年)，主任委員與地方鄉紳共同決議擴建廟宇，工程包括拓寬宮庭、改換屋頂琉璃瓦、重新油漆、廟內地面全部磨石等項目，並在民國60年完工。

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「奠安宮」位於彰化縣北斗鎮，主祀天上聖母媽祖，創建於清康熙57年(西元1718年)，為南彰化歷史最悠久的媽祖廟，與彰化南瑤宮、鹿港天后宮並稱為彰化縣三大媽祖廟，是當地居民的信仰中心。奠安宮前身為東螺街天后宮，創建於康熙年間，然而嘉慶11年（西元1806年）由於水災、戰禍，東螺街傾圮，住民大舉遷徙「寶斗」，重建天后宮，寄寓「奠定厥居，安集乎民」之意，「天后宮」更稱為「奠安宮」。清治時期，北斗街是彰南地區最繁華的街肆，從而奠安宮發展出規模頗大的聯庄信仰圈，涵蓋今日北斗鎮以及溪州、田尾、埤頭部分地區，勢力範圍擴及田中鎮、二水鄉。民國63年(西元1974年)地方倡議增建後殿,歷時十年,於民國74年(西元1985年)落成。前殿因年久失修，新殿工程於民國78年(西元1989年)動土奠基,前殿歷經十四年興建,擇於民國92年(西元2003年)吉時入火安座，為現今廟貌。
 

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「合興宮」位於彰化縣埤頭鄉，主祀天上聖母媽祖，建於清乾隆44年（西元1779年），時由大湖厝胡氏捐地創建祠堂，湄洲媽祖廟並於清乾隆四十八年分靈至台。於清道光八年（西元1828年）、日治昭和六年（西元1931年）重修，民國73年(西元1984年)再修建，於1988年完竣。合興宮媽祖有「埤頭媽祖」、「炸彈媽」之稱。此廟為合興、豐崙、崙子、永豐、平原、崙腳等六村信徒的共同信仰，每當舉行祈安祭典，六村信徒會聯合慶祝。

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「慈航宮」位於彰化縣竹塘鄉，主祀觀世音菩薩，創建於民國78年(西元1989年)，為當地居民的信仰中心，終年香火鼎盛。而建廟的緣由則是有段神蹟，民國70年4月20日載有觀音佛像的貨車原要返回板橋，經過現今廟址時卻發生離奇車禍，貨車翻覆於稻田之中，觀音神像被拋出二丈多，並無絲毫損傷且面向東方，而貨車上的人員也皆無傷勢，因此地方人士請示觀音欲留在此地渡化眾生，之後鄉民遂捐獻土地與資金興建慈航宮。自西元1982年動工興建，歷經七年時間完成第一期主體工程，西元1988年12月23日，舉行入火安座儀式，約西元1990年左右再收購廟前廣場，作為停車場、興建公廁與宮牆。
 

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「仁和宮」位於彰化縣二林鎮，主祀天上聖母媽祖，起源於漳、泉二州來臺開墾定居的二林先民，沿襲祖籍地的信仰習慣，在二林興建媽祖廟，供奉天上聖母，成為二林地區的信仰中心。初建年代不明，最早的改建紀錄為清嘉慶20年（西元1815年），因建築老舊，經過在地方仕紳、耆老商議後集資修建，二度重修於西元1925年，並於當年6月完工，三度重修於民國50年(西元1961年)。仁和宮前後總共經歷4次修建，於民國74年（西元1985年）由內政部指定為第三級古蹟，但921大地震時造成毀損，隔年由政府主持修復至民國91年（西元2002年）完工成為今貌。

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「白馬峰普天宮」位於彰化縣芳苑鄉，主祀天上聖母媽祖，宮中的開基媽祖創於清康熙36年(西元1697年)，至今已有三百多年的歷史，是芳苑地區民眾的信仰中心。據傳福建水師臺灣協右營千總陳成功曾率軍隊來臺，但皆因風浪而受阻，遂恭請天上聖母護航，方才順利登臺，為感念其所庇佑，於清康熙36年（西元1697年）集資於海邊建廟，祭祀湄洲天上聖母，並留有一座石碑。清咸豐9年（西元1859年）因舊廟被暴漲的海潮所沖坍，村民於是將普天宮遷至芳苑街上。然由於當地鄉民生活匱乏，該廟再度日漸破落，殿宇瓦礫剝落，戰後地方仕紳提議重修，直至西元1963年重建委員會成立後，才於翌年募款重建。後來位在芳中村的廟身，又因村內巷道狹窄且舊寺磚瓦剝落，遂計畫在芳苑村芳漢路重建，於西元1991年動工，直到西元2000年才完成今日之模樣。

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「萬安宮」位於彰化縣大城鄉，主祀輔順將軍(馬仁)，馬仁是開漳聖王陳元光麾下的「六輔將軍」之一，亦有「五輔將軍」或「四輔將軍」之說。萬安宮的香火，據傳是日據時代有一位木匠赴臺中順天宮修築時，分火請回奉祀，確切的時間點不詳。民國57年修建萬安宮，現今的廟貌為87年重新整建。因為香火從順天宮而來，所以每年都會回到順天宮進香謁祖。

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「龍山寺」位於彰化縣鹿港鎮，主祀觀世音菩薩，與淡水龍山寺、艋舺龍山寺、臺南龍山寺、鳳山龍山寺等，都是分靈自福建省泉州府晉江縣的泉安龍山寺，鹿港龍山寺也是臺灣所有龍山寺中規模最大、保存最為完整的建築，目前為國定古蹟。鹿港龍山寺始建於明末清初，西元1647年，泉州三邑移民來台，自泉安龍山寺分香觀音大士佛像，於鹿港暗街仔（大有街）結庵奉祀，於清乾隆五十一年（西元1786年）遷建現址，西元1961年，重塑觀音菩薩寶像安座正殿，原日本阿彌陀佛寶像移祀後殿。西元1983年12月，內政部將鹿港龍山寺登錄為國家第一級古蹟（今國定古蹟）。西元1999年921大地震，造成鹿港龍山寺建築嚴重損毀，所幸寺內祀奉諸佛像倖皆完存，各界決議利用這機會做大規模整修，修復工程於西元2008年9月竣工。

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「清龍岩」位於彰化縣秀水鄉，主祀清水祖師，清嘉慶九年（西元1804年）由福建省南安縣象運鄉清水岩奉祀清水祖師分靈渡台於彰化廳馬芝堡埔姜崙莊。奉祀之初，並未建廟，日治昭和十年（西元1935年）始由信士梁金火等人發起，由信士陳火日無租提供廟地，創建清龍岩。後因廟宇建築久歷風霜五十餘載有欠修葺，民國七十六年(西元1987年)重建，於民國八十一年(西元1992年)完工，並擇吉於同年十月二十六日二樓安座大典，三樓擇於八十四年乙亥年十月二十一日安座大典，始為現廟貌。二樓正殿奉祀清水祖師、天上聖母、三乃夫人、哪吒太子；左殿奉祀大使爺公、朱府千歲蘇府千歲；右殿供奉註生娘娘、城隍尊神、福德正神。三樓中殿奉祀觀世音佛祖；左殿奉祀關聖帝君；右殿奉祀孚佑帝君。

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「武聖宮」位在彰化縣埔心鄉，主祀三恩主(關聖帝君、孚佑帝君、司命真君)，肇基於民國28年(西元1939年)，由員林警化堂分香，在埔心鄉東門村陳祖宅設立主祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君三恩主的國義堂。民國46年(西元1957年)遷至東門村現址，民國48年(西元1959年)改建南方式山川式宮殿，民國48年(西元1960年)更名「武聖宮國義堂」。民國53年(西元1964年)牌樓落成。民國70年(西元1981年)組「武聖宮重建委員會」進行重建，於民國72年(西元1983年)10月重建完成入火安座，現今三層北方宮殿式之建築，為埔心鄉規模最大的廟宇。

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「彰化關帝廟」位在彰化縣彰化市，主祀關聖帝君，始建於清雍正十三年(西元1735年)，是由彰化知縣秦士望所捐俸倡建，在清乾隆二十六年時(西元1761年)修建並立碑紀念，而現今的關帝廟則是在清嘉慶五年(西元1800年)遷建於現址，爾後於道光九年(西元1829年)知縣李廷璧，以及日治時期明治四十三年(西元1910年)、昭和五年(西元1930年)及光復後數次整修，成了今日現存彰化關帝廟廟貌。西元2017年發生火災，後殿全毀，西元2018年重修入火安座暨祈安福醮大典。

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