高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

「順天宮」位在台東縣台東市，主祀蘇府千歲，日治明治42年（西元1909年）間，信徒黃其從鹿港恭迎蘇府大王爺西營之令旗，來台東供奉。翌年，洪傅等各方人士請求開壇。民國34年（西元1945年），承蒙善男信女踴躍崇奉，計議建廟稱順天府，民國37年（西元1948年）冬竣工，奉玉旨敕為代天巡狩鎮孚東境。民國48年（西元1959年）因原順天府殿宇狹小，信眾日多，承蒙各界大德，及本宮主事暨各爐下，協議重建更新。民國52年（西元1963年）中秋，慶奉玉旨召敕大王爺，昇爵為靈佑聖帝，由此順天府改稱為順天宮。民國56年（西元1967年）重建竣工落成，為現今廟樣。

前陣子去屏東潮州吃炒粿仔後，發現在潮州鎮公有停車場對面開了一家「小時厚牛排」，看起來剛開幕不久，店家生意很好，用餐的尖峰時刻店外還有人在候位，然後搜尋一下網友的評價也很不錯，所以就找個時間特地來嚐鮮看看。

「萬安宮」位於彰化縣大城鄉，主祀輔順將軍(馬仁)，馬仁是開漳聖王陳元光麾下的「六輔將軍」之一，亦有「五輔將軍」或「四輔將軍」之說。萬安宮的香火，據傳是日據時代有一位木匠赴臺中順天宮修築時，分火請回奉祀，確切的時間點不詳。民國57年修建萬安宮，現今的廟貌為87年重新整建。因為香火從順天宮而來，所以每年都會回到順天宮進香謁祖。

「泰祥封仔餅」位在台東縣關山鎮，創立於西元1979年，至今已有43年的歷史了，封仔餅是台東的特產，除了在台東市有幾家有名的封仔餅店外，另外就是關山鎮泰祥西點麵包食品行的封仔餅也很有名，有著「天下第一封」稱號的美譽。封仔餅的由來，是因為早年在後山日子過的比較辛苦，逢年過節想送禮往往沒有充足的經費，餅店師傅就把綠豆椪疊一起，再用喜氣的紅色包裝紙包起來，這一捆長條型狀的餅，台東人叫它封仔餅。這種古早味的封仔餅，沒有過度的包裝，吃的是簡單的美味，傳承至今仍受大家的喜愛。

「耶穌聖心堂」位於屏東縣霧台鄉，是天主教的教堂，主祀無染原罪聖母，位於神山部落，又稱神山天主堂。霧台耶穌聖心天主堂是一棟將魯凱建築與現代建築工法結合的建築物，位於霧台鄉的行政中心－霧台村神山社區，於主曆西元1962年2月14日竣工落成，並由當時教區主教鄭主教天祥祝聖，同時成立獨立本堂區，命名為「耶穌聖心」堂，又於主曆西元1987年5月30日修建完成，因建築設計深具本土文化特色，故常吸引了不少信友及遊客到此朝聖與參觀。

「龍山寺」位於彰化縣鹿港鎮，主祀觀世音菩薩，與淡水龍山寺、艋舺龍山寺、臺南龍山寺、鳳山龍山寺等，都是分靈自福建省泉州府晉江縣的泉安龍山寺，鹿港龍山寺也是臺灣所有龍山寺中規模最大、保存最為完整的建築，目前為國定古蹟。鹿港龍山寺始建於明末清初，西元1647年，泉州三邑移民來台，自泉安龍山寺分香觀音大士佛像，於鹿港暗街仔（大有街）結庵奉祀，於清乾隆五十一年（西元1786年）遷建現址，西元1961年，重塑觀音菩薩寶像安座正殿，原日本阿彌陀佛寶像移祀後殿。西元1983年12月，內政部將鹿港龍山寺登錄為國家第一級古蹟（今國定古蹟）。西元1999年921大地震，造成鹿港龍山寺建築嚴重損毀，所幸寺內祀奉諸佛像倖皆完存，各界決議利用這機會做大規模整修，修復工程於西元2008年9月竣工。

「台中楊大腸蚵仔蝦仁麵線」位在台南市北區的開元路上，會知道這家店是因為那天想到台南走走，就上網搜尋看看有什麼好吃的?然後發現這家麵線店不只賣平價的蚵仔麵線，還有賣超浮誇的豪華海鮮類麵線，例如帝王蟹組合麵線、龍蝦組合麵、藍鑽全蝦麵線和天使紅蝦麵線，光看到一碗滿滿的海鮮料就令人口水直流，就決定來這家店嚐鮮看看。

「拱範宮」位於雲林縣麥寮鄉，主祀天上聖母媽祖，前身為清康熙24年（西元1685年）建於海豐港街的廟宇；乾隆7年（西元1742年），遷建於麥寮街現址，昭和5年（西元1930年）因水侵、蟲害，由麥寮文人林炮(生卒年不詳)等人倡議，邀麥寮全鄉及部分元長鄉、台西鄉、東勢鄉、褒忠鄉、崙背鄉、土庫鎮等地信眾重建大廟，重建工程前後共8年，後經多次整修始得現廟樣。拱範宮和北港朝天宮、台西安西府、褒忠馬鳴山鎮安宮合稱雲林縣四大廟，為雲林海線一帶居民的信仰中心。

「灣裡萬年殿」位於台南市南區，主祀葉、朱、李三府千歲，創建於清雍正七年（西元1729年），為古時七鯤鯓的蘇、杜、葉、林、黃等五姓莊民為王船共同建廟，為灣裡地區的信仰中心，也是灣裡各角頭廟的總廟。創建於清雍正七年；嘉慶2年增建廟室與拜殿，嗣後迭有修葺；民國16年由董事等十人發起重建（民國21年、昭和7年完成）；後因不敷日增之信徒，遂捐資重建，於民國59年破土鳩工興建，至民國61年竣工落成。兩廂的王船廠祀有三府千歲以及五府千歲的王船公為其特色之一，另外萬年殿正殿的門神為全台第一座，也是蔡草如大師製作全台唯一的擂金門神。

「清龍岩」位於彰化縣秀水鄉，主祀清水祖師，清嘉慶九年（西元1804年）由福建省南安縣象運鄉清水岩奉祀清水祖師分靈渡台於彰化廳馬芝堡埔姜崙莊。奉祀之初，並未建廟，日治昭和十年（西元1935年）始由信士梁金火等人發起，由信士陳火日無租提供廟地，創建清龍岩。後因廟宇建築久歷風霜五十餘載有欠修葺，民國七十六年(西元1987年)重建，於民國八十一年(西元1992年)完工，並擇吉於同年十月二十六日二樓安座大典，三樓擇於八十四年乙亥年十月二十一日安座大典，始為現廟貌。二樓正殿奉祀清水祖師、天上聖母、三乃夫人、哪吒太子；左殿奉祀大使爺公、朱府千歲蘇府千歲；右殿供奉註生娘娘、城隍尊神、福德正神。三樓中殿奉祀觀世音佛祖；左殿奉祀關聖帝君；右殿奉祀孚佑帝君。

「菓然棧」位在屏東縣長治鄉，因為我老婆愛吃情人菓(芒果青)，前些日子就專程跑到三地門買，想說已經一趟路跑到三地門了，就順便到附近吃個飯，所以就搜尋了“谷歌”大神，找到了一家位在長治的菓然棧，網友評價很不錯，就決定到這家簡餐店用餐。

「風神廟」位於台南市中西區，主祀風神爺，創建於清乾隆4年(西元1739年)，由臺灣道巡道鄂善所建立，是臺灣唯一主祀風神的廟宇，被譽為清代臺灣府城七寺八廟之一，在其對面有同為直轄市定古蹟的接官亭。臺灣府知府蔣允焄於清乾隆三十年（西元1765年）對風神廟進行了第一次的整修，而清乾隆四十二年（西元1777年）時的知府蔣元樞則又再次進行整修。日治大正7年（西元1918年）風神廟遭到部分拆除，日治大正13年（西元1924年）信徒集資重建風神廟，民國46年(西元1957年)曾再加以重修，成為今日所見的廟貌，惟已不復當年規模。民國105年美濃地震造成南市多處古蹟歷史建築受損，風神廟進行修復工程，於108年6月14日竣工，10月5日舉行入火安座大典，風貌再現。風神廟主祀風神而聞名，民間信仰咸信風神司掌風雨陰睛，所以特別受到航海業者、漁民的祭拜。

「賜安宮」位在雲林縣東勢鄉，主祀三山國王，創建於清朝乾隆年間，是台灣歷史悠久的三山國王廟之一，原為茅屋供奉，歷經改建，保留原古物特色，成為現今風貌，為東勢鄉居民的信仰中心。賜安宮於明崇禎16年（西元1643年）原為茅屋供奉，到了清朝乾隆8年（西元1743年）東勢厝、牛埔頭、路利潭、程海厝庄信徒決定重修廟宇，並將廟宇定名為「四安宮」。道光末年，黃約信士邀集信眾捐款修建廟宇。在台灣光復初期（西元1948年）進行第二次翻修，改名「賜安宮」，西元1985年興建凌霄寶殿，到西元1988年時增建大雄寶殿。

又到了木棉花開的季節，這個季節除了全台各地有賞木棉花的熱門景點外，其實在國道一號有些路段旁就能看到紅紅的木棉花燦爛地開著，像是為了迎接著春天來了的喜悅。之前曾到訪過台南白河的林初埤木棉道和高雄中正公園木棉花，在木棉花盛開時都很漂亮，這次因為來到彰化旅遊，順道來竹塘木棉道賞花。竹塘鄉木棉道位在新廣村田頭堤防外，鄰近濁水溪，四周都是水田，和一般長在車行道路旁的木棉花有很大的不同，如果天氣好，火紅木棉花映照藍天、綠油油稻田，四周沒有電線桿、房子，也沒有車子經過，隨便拍都很好看，所以木棉花盛開的時候，吸引了很多攝影愛好者和旅人來賞花拍照。

「南勢街西羅殿」位在台南市中西區，主祀保安廣澤尊王，配祀十三太保、妙應仙妃，創始於康熙五十七年（西元1718年），昔稱鳳山寺、聖王公館，廟名約在日治時期的大正五年（1916年）左右更改，據說是因為當時的臺南府城已有東嶽殿、北極殿、南極殿（位於法華寺中），尚欠一以西為名的殿，遂改稱西羅殿，是台灣廣澤尊王信仰中心。最初由郭姓六房宗族，奉祀他們的祖佛郭聖王，自福建省泉州府南安縣，遷渡來台，在當時的南河港畔、南勢街一帶落腳。光緒八年、大正三年、民國14年、民國37年、民國52年、民國76年均有修建，民國105年舉行重修動土大典，民國107年舉行入火安座大典。

「三教寶宮」位在屏東縣三地門鄉，主祀三恩主(孚佑帝君、關聖帝君、司命真君)，因該廟處於往霧台之中途點，為來往旅客休息之據點，故香火鼎盛，信眾遊客眾多。張吉甫匯集黃天覺、紀天送、邱沐堂、張文瑞等同好於民國45年（西元1956年）屏東的北勢頭開設鸞堂，原宮址狹隘無法容納眾多信眾，遂有拓寬建宮之議，民國52年（西元1963年）始遷往今址，民國56年（西元1967年）建廟完成，民國68年(西元1979年)全部竣工為現廟貎。

「十三甲武德宮」位在台南市仁德區，主祀天官中路武財神趙公明（趙府元帥），其神尊由來乃由庄內陳姓先祖奉請而來，最初奉祀於自宅中，神威顯赫、護佑庄民，因此庄民始建土角廟供奉，成為庄內共同信仰中心，後廟宇因年久失修倒塌，遂改以爐主制輪祀。民國71年由庄內士紳籌劃募建慎德堂，十餘年後再依趙元帥旨意建新宮，於民國86年遷於現址建臨時宮，民國88年動工興建，歷時三載，至民國91年竣工，舉行安座大典。

「天瑤宮」位在雲林縣莿桐鄉，主祀天上聖母媽祖，前身為天瑤宮媽祖會，天瑤宮地處莿桐街上，是莿桐鄉民的宗教信仰中心，是莿桐鄉一股精神支柱，故將之稱為「莿桐媽」。民國57年莿桐地方士紳信眾前往彰化南瑤宮迎請三媽金身，經由信眾出錢出力於民國58年建造一間簡單的廟宇，並到西螺廣福宮迎回大媽金身（天瑤宮之鎮宮主神）安座奉祀。民國107年在信眾的支持下舉辦重建動土典禮，前後歷經2年多，於民國109年新廟落成，並於民國109年12月27日入火安座。