【遊記】雲林麥寮-拱範宮(媽祖廟/天上聖母/雲林四大廟) @ 高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

「拱範宮」位於雲林縣麥寮鄉，主祀天上聖母媽祖，前身為清康熙24年（西元1685年）建於海豐港街的廟宇；乾隆7年（西元1742年），遷建於麥寮街現址，昭和5年（西元1930年）因水侵、蟲害，由麥寮文人林炮(生卒年不詳)等人倡議，邀麥寮全鄉及部分元長鄉、台西鄉、東勢鄉、褒忠鄉、崙背鄉、土庫鎮等地信眾重建大廟，重建工程前後共8年，後經多次整修始得現廟樣。拱範宮和北港朝天宮、台西安西府、褒忠馬鳴山鎮安宮合稱雲林縣四大廟，為雲林海線一帶居民的信仰中心。

麥寮拱範宮集麥寮地區與附近6個鄉鎮信眾之力，於日治時期完成重建，不僅是雲林海線一帶居民的信仰中心，並保存了西元1930年代日治時期臺灣精緻的營建工藝水準之作。以正殿、拜殿為一組，三川殿、後殿為一組的大木作「對場作」，參與者分別為大陸唐山泉州溪底派王樹發與臺灣匠師漳州派陳應彬之徒林火寅；其他如黃龜理的木彫、蔣九的石彫、陳天乞、姚自來的交趾燒，潘春源的彩繪等，均為重要名家的作品原件，使得麥寮拱範宮成為將日治時期傳統廟宇精華匠藝作品集於一身，並保存最完整名匠師對場作的典範。

↓廟宇的外觀。

↓廟頂的剪黏藝術。

↓廟宇的外觀。

↓三川殿前龍柱為日治時期重修時出自人稱「阿九師」的惠安石匠蔣九之手。龍柱採單龍、左右都開口的形式，龍身靈動有力、張牙舞爪，是臺灣傳統建築晚期的龍柱形式。

↓三川殿正門上方的石雕藝術。

↓三川殿正門左右兩側石獅，為日治昭和7年(西元1932年)之作品。

↓三川殿前步口龍堵之石雕藝術。

↓三川殿前步口虎堵之石雕藝術。

↓三川殿之仙人吊筒。

↓三川殿正門之門神彩繪。

↓天井。

↓拜殿。

↓正殿虎邊的「華榮道捉放曹」，關雲長手提青龍堰月刀和身穿大紅衣的丞相曹操，肢體十分優美，是上乘之作，為當代交趾陶名師陳天乞所作。

↓正殿虎邊的交趾陶藝術。

↓正殿上方的木雕藝術。

↓正殿。

↓正殿上方的八卦藻井，是出由大陸唐山溪底派匠師王樹發之手，溪底派的藻井特色，是以斗栱層層出挑，齊集「頂心明鏡」（即上方天花板），中間再覆以天花板。但拱範宮正殿的藻井以中脊外露的形式表現，突破溪底派的原有風格，而成為全臺絕無僅有的作品。

↓正殿中龕主祀天上聖母媽祖。

↓天上聖母媽祖。

↓正殿龕前左側陪祀千里眼將軍。

↓正殿龕前右側陪祀順風耳將軍。

↓龕前神桌上的五媽聖駕。

↓前列中壇元帥。

↓正殿前有天后聖母石香爐，雙耳為執爐與持瓶之立雕仙人，正面則飾以浮雕之正面盤龍紋，足部作獅吞腳題材。口緣處刻「天上聖母」陽文，龍紋兩側各見「八股眾弟子」、「代表順發興」陰刻字。日治時代石香爐器耳以立雕人物造形為主，故其年代可能為日治時期。拱範宮建築石雕係惠安名匠蔣九所製，香爐足部複雜的雕刻與三川殿底座石刻題材相近，故此件香爐亦可能是由他所施作。