高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

這次入住南投東埔帝綸溫泉度假大飯店，因為地處偏僻，所以晚上要吃晚餐不方便，所以就加購晚餐每人300元，在2樓餐廳享用自助式晚餐，隔天附贈的自助早餐也是和晚餐一樣在2樓餐廳享用，晚餐和早餐的菜色不算多，口味上也還可以，但出門在外能吃到這樣的餐點，我個人是覺得很不錯了。

南投以前比較知名的溫泉區有廬山溫泉和東埔溫泉，廬山溫泉我去住宿過三次，但在2008年辛樂克颱風重創廬山溫泉後，我就沒再去過了，在2012年南投縣政府公告廢止廬山溫泉區。而位於南投信義鄉的東埔溫泉是我一直想去的地方，但在這之前都沒去過，所以這次的南投之旅就決定到東埔溫泉的「東埔帝綸溫泉度假大飯店」住宿。「東埔帝綸溫泉度假大飯店」是東埔溫泉區最具規模的溫泉飯店，海拔1120公尺的溫泉鄉，東埔素以溫泉聞名，屬弱鹼性碳酸泉，可飲可浴，亦具療效，溫度達45度，最適合泡湯。

「吉品肉燥排骨專賣店」位於苗栗縣苗栗市，在google搜尋苗栗美食時，找到了這家評價很不錯的小吃店，之前到苗栗一日遊時，特地到這家排骨店來嚐鮮。

「保生大帝廟」位於嘉義縣民雄鄉，主祀保生大帝，創建於清乾隆間。據台南州寺廟名鑑記載，保生大帝廟創建於乾隆19年（西元1754年），由蕭作揖、林玉麟、陳啟輝、洪榮光、周文成、周俊盛等六戶出資興建。光緒元年（西元1875年）重修，光緒32年（西元1906年）保生大帝廟因大地震而倒圮，仍由六戶代表蕭炳坤等倡議重建於民國元年（西元1911年）。現今廟貌乃是民國六十八年（西元1979年）重建竣成的。

「紅毛港飛鳳宮」位於高雄市鳳山區，主祀保儀尊王(張府尊王)，創建於清光緒年間，原位於小港區紅毛港姓楊仔聚落，故又稱「姓楊仔廟」，另外又有「塭仔頭廟」的別稱，為紅毛港六大角頭廟之一。飛鳳宮與濟天宮兩宮所奉祀的主神同為武安尊王張巡，俗稱「尊王公」。飛鳳宮建廟之初，為紅毛港楊、李、吳三姓共同合祀，但因信徒眾多，祭拜時常有意見分歧，產生磨擦，故要求分靈。經過撥筊，楊姓分得本尊，奉祀於飛鳳宮；而李姓分得香爐，迎至姓李本庄供奉，並取名為濟天宮。飛鳳宮相傳建於清光緒年間，由來據廟方沿革碑文，是紅毛港孩童在海邊玩耍，用土偶當神像膜拜，結果有一孩童起乩，請示後乃保儀尊王要在此駐駕。之後因有靈驗事蹟，信徒乃正式建廟供奉。民國65年重建，是該廟遷村前最後一次重建。紅毛港遷村後，新廟於民國101年落成。

那一天載女兒回屏科大，想說在學校附近吃個晚餐，沒想到到校門口時道路在重舖柏油路，使得附近的小吃店很多都沒營業，我女兒就說乾脆到龍泉地區去吃晚餐好了，龍泉那裡有一家「丸町拉麵」，她和同學曾去吃過，覺得滿好吃的，所以我就來嚐鮮看看。

「梅問屋梅子元氣館」位於嘉義的梅山，為全台灣第一家國家認證的梅子觀光工廠，設立於2012年，以外銷日本四十餘年的生產經驗為基礎，打造出堅持不添加防腐劑、糖精、糖蜜素、色素、漂白劑等有害物質的梅子加工品工廠。

「媽靈宮」位於苗栗縣後龍鎮，屬於忠烈祠廟，主祀神祇為「大眾媽」王寶英，大眾媽傳為清乾隆皇帝的第九皇妃。台灣日治時期，居民在赤土崎地區挖出不少白骨，遂集資興建小廟供奉。建廟時間為1930年，稱為「大眾廟仔」、「萬善祠」，1950年代出現「大眾媽廟」之稱。1960年代，廟體從原先不具門神的三面壁建築，更改為有門神的三川殿樣式，靈骨移往廟後，並去除原本「萬善諸君印」的廟印，還立有雕有龍鳳石柱、加裝五營神將，象徵著主祀神地位提升，不再是萬善祠，更改廟名為「媽靈宮」。

「小港鴨庄北平烤鴨」位在高雄小港的民益路和二苓路交叉口處，於2018年7月開幕，營業至今已快兩年了。我們常見的北平烤鴨店就像小港另一家華興鴨庄一樣，都是在賣整隻或半隻烤鴨的，沒有另外在賣烤鴨飯，常見的烤鴨飯反而是在廣式燒臘店才有，而這家小港鴨庄除了有賣北平烤鴨外，也有賣烤鴨飯，而且烤鴨飯只賣銅板價50元。有時經過該店時都會看到滿多人在排隊購買，發現店家熱賣的不是北平烤鴨，反而是烤鴨飯，很多人吃過也說好吃，我也特地來買烤鴨飯回家品嚐看看。

「紅毛港朝鳳寺」位於高雄市鳳山區，主祀觀世音菩薩，創建於清乾隆22年，原位於小港區紅毛港姓洪仔聚落，故又稱「姓洪仔廟」，為紅毛港六大角頭廟之一。過去朝鳳寺祭祀圏廣大，五營神兵守護的範圍涵蓋了濟天宮與朝天宮。紅毛港諸廟遷址重建時，朝鳳寺也是最早落成的廟宇。此外原本的紅毛港福德祠在遷村後，與朝鳳寺合併。

「鎮瀾宮」位於台中市大甲區，主祀天上聖母媽祖，創建於清雍正10年（1732年），至今已有288年歷史，是台灣媽祖信仰的代表廟宇之一，全年香火鼎盛、信徒絡繹不絕，尤其每年農歷三月9天8夜的的大甲媽祖繞境進香為台灣最多信徒參與的宗教活動，被列為中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一，並被Discovery頻道認定的世界三大宗教盛事之一。「大甲鎮瀾宮」媽祖繞境進香相傳已有數百年的歷史，主要是為了要增添神像的靈氣。每次進香的人數之龐大，規模之壯觀，仍是受到海內的學術界和大眾傳播界的重視與研究。

「苗栗玉清宮」位在苗栗縣苗栗市，主祀恩主公(關聖帝君、孚佑帝君、司命真君)，是一間鸞堂。此廟原名「坡塘下玉清宮」，為胡阿統在1906年創建，1910年由黃文祖等七人以「觀音宮」之名向新竹廳申請設宮許可，廟於1917年冬竣工，後改名為「玉清宮舉善乾化堂」。1935年地震受損，迨1964年由省議員湯慶松等人發起重建，1967年竣工，1981年1月建造香客大樓，1987年12月12日，廟方的玉清公園啟用，1997年牌樓和宮殿擴建工程全部竣工。

「肉焿泉」位在彰化縣鹿港鎮，創立於民國53年，至今已有56年的歷史了，是鹿港知名的小吃店，，隔壁也是有名的王罔麵線糊。肉焿泉的料理價格便宜又美味，真的是俗擱大碗，是在地人推薦的小吃之一。

「紅毛港天龍宮」位於高雄市前鎮區，主祀何府千歲，創建於日治大正元年，原位於小港區紅毛港姓吳仔聚落，故又稱「姓吳仔廟」，為紅毛港六大角頭廟之一。該廟是紅毛港六角頭廟中最晚建成，而由於紅毛港五大姓氏中，吳姓人數較少，故該廟和其他角頭廟相比規模較小。姓吳仔居民早期也大多是飛鳳宮的信徒，而何府千歲早期則是民宅私祀的神明。相傳在日大正元年（1912年），紅毛港地區發生霍亂，何府千歲化身醫師四處治病。後來姓吳仔居民在舊漁會旁的空地建廟，是為天龍宮。該廟在民國78年（1989年）重建，形成拆遷前最後的廟貌。紅毛港遷村後，該廟於民國102年（2013年）7月25日舉行入火安座大典。

「超吉飯桶內埔店」位在屏東縣內埔市區裡，這家店是我那個就讀屏科大的女兒推薦的，她說這家的蓋飯滿好吃的，所以就來嚐鮮看看。

「後龍慈雲宮」位在苗栗縣後龍鎮，主祀天上聖母媽祖，創建於清朝乾隆35年(西元1770年)，原本為一間簡陋的茅屋，直至清乾隆36年(西元1771年)才完成現今慈雲宮的基礎，為後龍鎮歷史最為悠久的廟宇。寺廟中也有許多年代久遠的歷史文物，包括乾隆時期的古供桌與印有光緒皇帝宮印的「與天同功」匾額，相當具有歷史文化價值。慈雲宮經歷過多次整修，現今廟宇外觀是為民國78年所改建的，建築富麗堂皇，終年香火鼎盛。

昨天晚上騎車在小港街上閒晃，想找吃晚餐的店，最後想到平治街上的寶珠蛋黃麵去用餐，結果他們昨天公休，剛好看到隔壁有一家新的麵店「裹麵」正在試營運，裹是“包裹”的裹，不要看錯成“裏面”的裏了。這家麵店只販賣簡單的湯+麵組合，從透明玻璃看到裡頭煮麵的景象，感覺這家麵店似乎與眾不同，上網搜尋了一下，才知在高雄市區有一間文化店，網友的評價很不錯，小港這家是分店，就決定進去嚐鮮看看。吃完他們的麵，感想是價位稍高一些，但貴得有其道理，他們的麵香Q彈牙且很有嚼勁，是我很難得吃到的美味的麵，麻辣和清燉的湯頭也很好喝，是我吃過還想再吃的麵店。

「太子宮」位於台南市新營區，為主祀金吒太子、木吒太子及哪吒太子的道教廟宇，建於清康熙27年（西元1688年），是台灣中壇元帥總廟。由於香客絡繹不絕，逐漸無法容納全省各地湧來的進香香客，於是於民國六十九年開始動工建築新廟，歷時十三年，於民國八十一年興建完成。舊廟建築為台南市定古蹟；農曆九月中壇元帥太子爺聖誕千秋祝壽進香潮是台南市重要民俗文化活動，也是全台最盛大的宗教慶典之一。

「國立高雄科技大學」為“國立高雄應用科技大學”、“國立高雄第一科技大學”和“國立高雄海洋科技大學”於2018年2月1日三校合併的新大學，合併後的學生人數規模是全國第二大，僅次於國立台灣大學，更是全國最大的科技大學。2020年《Cheers》雜誌「企業最愛大學生調查」結果，國立高雄科技大學名列全國大學總排行第11名，在技職體系是第3名；2020年《遠見》雜誌「企業最愛大學生排行榜」，國立高雄科技大學名列全國大學總排行第9名，甚至超越了「四中」大學，在技職體系則是第3名；2019年《遠見》雜誌「台灣最佳大學」排行榜，國立高雄科技大學名列全國綜合大學榜第12名，而在技職大學榜為第3名，僅次於台科大和北科大。「國立高雄科技大學」為南部科大第一志願，與國立臺灣科技大學分別是台灣南、北各自雄霸一方的科技大學。

「冰紛複合式餐飲」位在小港安泰醫院的一樓商店區，於2017年底開幕，至今營業有2年多了，對面是歐兔啡食館，斜對面則是日光城市早午餐。我之前常經過這家店，但都沒去吃過，但偶爾在FB小港社團裡看到有人分享食後感想，對其評價都滿不錯的，加上最近我姊去吃過後說他們的料理滿好吃的，這就吸引我想來嚐鮮看看。