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楠梓天后宮原稱「楠和宮」,主祀海上女神媽祖,據文獻史料記載,至少在乾隆29年(1764)之前就已創建,除文獻《重修鳳山縣志》內有記載外,廟內正殿乾隆年間的一方「神昭海表」匾,也可引以為證。至於現有廟宇建築物的年代,從建築材料的應用與壁身交趾陶落款年代為咸豐7年(1857),可知修建年代為咸豐年間,是全高雄市(合併前)最古老的廟宇,於96年5月31日核定為市定古蹟。

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花蓮縣玉里鎮為四大族群融合的「四合鎮」,故各種宗教信仰都在此蓬勃發展,其中又以「協天宮」為最具代表性的廟宇,同時也是花蓮縣最早建築的廟宇。協天宮興建於清光緒年間,由清朝名將吳光亮所建,主要是希望能祈福佑民以安定民心。民國四十年時因為地震造成重大毀損,於是重新建修,至今約有120年的歷史。

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高雄鳳山的「木侖花生糖」創立於民國79年,至今已有快30年的歷史了,是高雄知名的伴手禮店,店家的生意很好,平日就有很多人來買,逢年過節時若無提早購買,愈近節日則愈難買到,尤其春節前夕店前總是排了長長的人龍,等著買他們花生糖。木侖花生糖在30年前就研發出低糖、不黏牙完全素食以純手工製作,有獨特的口感花生糖吃起來香脆可口,長期以來建立了好的口碑成為高雄的知名人氣伴手禮。

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梧棲老街位於臺中海線的梧棲區,是該區的旅遊重點之一,這次我是因為到新開幕的台中三井Outlet逛逛順便就安排到離5分鐘車程的梧棲老街參觀。到梧棲老街除了可以欣賞老街建築外,還可以到朝元宮媽祖廟拜拜,另外街上有一間「榕樹下豆花」,可以品嚐多種口味的豆花。

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天后宮位於交通最繁忙的中華路上,所在地的寶桑里即為台東市的發源地。天后宮建廟的起源是清廷當時(清光緒十五年)派駐卑南的提督張兆連,為答謝媽祖娘娘於平亂時期的護佑,便慷慨捐出月俸並提議建廟感恩,在地方仕紳的募捐與共襄盛舉下開始建造。

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我個人對海南雞飯是情有獨衷,不管到哪裡看到有在賣海南雞飯,都會引起我的好奇,想吃看看好不好吃?就像我在電視上看到美食節目介紹台北的慶城海南雞飯很好吃我就趁著要去台北參加研討會的機會一定要去吃看看。我記得十幾年前在小港的崇文路上就有一家「海南雞飯」,我吃過之後就覺得很好吃,但過了幾年後那家店結束營業,此後在小港就沒再吃過好吃的海南雞飯。

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台中梧棲朝元宮」位於梧棲老街上,廟宇建築歷史最早可追朔至迄今一百五十多年前,當時廟宇位置並非現址,於西元1864年才移建到目前的梧棲路140號。昔時鹽務司爺由湄洲天后宮昇天洞恭請而來一尊木雕媽祖神像,稱為「開基媽」。根據考究,「開基媽」為台灣最早時期的媽祖神像之一,至今已有323年的歷史,現存於梧棲朝元宮。而梧棲人口中常說的拜「梧棲媽」,指的就是到梧棲朝元宮拜拜。不過除了感謝媽祖保祐、祈求平安之外,來到朝元宮更可仔細觀賞牆上的石碑與廟裡的梁柱上,許多都是當代名人的提字或文人雅士的作品。

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在屏東縣車城鄉,大家都知道有一間全台最大的土地公廟「福安宮」是很多人到墾丁旅遊時必訪的廟宇但其實在車城鄉統埔村還有一間「鎮安宮」也很特別擁有一尊高度51尺的關聖帝君大法像,號稱是南台灣最大的關聖帝君像如果從車城鄉往四重溪溫泉路上就能明顯看到的新地標。

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嘉義最有名的小吃是火雞肉飯,所以只要有機會來到嘉義,總會想到要吃火雞飯,因為來到嘉義的次數也不多,其實也沒吃過幾家火雞肉飯,我之前已吃過東門、蕭老師、劉里長、民主..等火雞肉飯的店家,每一雞肉飯都各有特色,我吃過也都不錯吃

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「三井OUTLET台中港」位於臺中海線的梧棲區,是MITSUI OUTLET PARK位於台灣台中市梧棲區臺灣大道十段的購物中心,為臺灣第二、海外第四個據點,亦是海港型的OUTLET。2018年11月29日試營運,12月12日開幕

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位於嘉義縣東石鄉的「笨港口港口宮」,距今已有三百多年的歷史,是台灣著名的媽祖廟之一,自港口宮分靈之廟宇亦遍佈全台,每年農曆三月聖母誕辰前後,謁祖進香的信徒絡繹不絕,終年香火鼎盛,為東石居民的信仰中心。

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來到屏東縣林邊鄉,造訪完了忠福宮三山國王廟後,在廟前就有一家傳承三代的筒仔米糕,在地經營己有30幾年了,由於長期就在三山國王廟前攞攤,所以店名就叫做「廟口筒仔米糕」,來到此地當然要來嚐嚐一下道地美食的滋味。

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「富樂觀光工廠」位於高雄市湖內區是生產橡皮擦等文具的知名廠商這類的觀光工廠最適合帶小朋友去了所以利用星期假日帶著還在就讀幼稚園的侄子去參觀。

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在我造訪萬巒3D彩繪吊橋時,隔著東港溪的對岸看過去有一座莊嚴的佛寺那就是「佛恩寺」,而萬巒吊橋是位在萬巒鄉,但隔著一條溪的佛恩寺則是位在內埔鄉。「佛恩寺」面對南北大武山又有東港溪水環抱,是一處山明水秀、地理環境絕佳的的修行場所也很適合遊客到此禮佛參訪。

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我在走訪各縣市的鄉鎮時,總是喜歡去吃看看在地的小吃,因為我覺得台灣的每個地方都各有特色,所發展出來的小吃也很多元,許多地方的特色小吃不僅美味,也具有代表歷史和文化的意義,就像說到新北深坑,就會想到豆腐;說到台南鹽水,就會想到意麵;說到高雄美濃,就會想到粄條..等等。

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梓官中崙城隍廟,位於梓官舊部落的市中心,與公有零售市場毗鄰,也跟遷移不久的善化堂並列,是梓官、中崙一帶居民的共同信仰中心,也是南台灣的道教重地。這一座城隍廟,創建於清朝嘉慶五年(1800),至今已有二百多年的歷史,根據記載,這期間,內外部曾經有過二次的整修,以及一度的全面重建,第一次整修時間是在民國二年,第二次修建,則在民國卅六年,而完成全面重建是在民國六十九年,新廟落成之後乃有現在冠冕堂皇的莊嚴廟觀。

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「福安宮」位於屏東縣車城鄉,創建於西元1662,根據廟方的記載,先民當年開發至車城,因水土不服,為求平安,乃從泉州府迎奉福德正神尊像來此奉祀,至今已有357年的歷史屏東車城「福安宮」是全台灣最大的土地公廟,另與新北烘爐地南山「福德宮」、南投竹山「紫南宮」並稱為台灣三大土地公廟。

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貞好吃小港鴨肉焿位在小港的崇文路上,該路段也是小港的美食戰區之一,該店能在那裡屹立那麼多年,也是擁有許多饕客的喜好。店家的招牌小吃當然就是「鴨肉焿」,如果你有吃過嘉義新港奉天宮前有名的生炒鴨肉焿小港鴨肉焿的滋味就和他們的很像除了招牌的鴨肉焿外店家還有販賣鴨肉飯、魯肉飯、炒飯和炒麵..等料理,各種料理的口味都滿不錯的,讓顧客能多些選擇當然最推薦的還是他們的招牌鴨肉焿。

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嘉義朴子「配天宮創建於康熙26年,據說有位東石半月庄人士,林馬,篤信媽祖,每年均遠赴外地的媽祖廟參拜,由於旅程十分艱辛,因此這年他決心自湄州迎回媽祖神像在自家中祭拜。迎回神像的回程,林馬經過朴子溪南岸朴樹下的茶棚,便歇腳休息,而附近居民得知此事,商請停留幾天,讓民眾可以參拜媽祖,可是數日後,當林馬欲啟程返家,神像卻變得沉重無法移動,擲筊問卜之下,神明表示永遠鎮守在此,於是民眾隨即搭建小廟祭祀;剛好廟旁有棵樸樹,所以作為廟名,稱作「樸樹宮」。之後聚落以本宮為中心向外發展,故朴子舊稱「樸仔腳」,即是得名於此。

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如果曾到過蓮池潭風景區的人,一定有印象在湖中有一座北極亭,矗立著一尊高72台尺巨大的玄天上帝雕像,那就是位在蓮池潭湖畔的「元帝廟」所興建的,從遠處看仍顯醒目,因此北極亭和龍虎塔、春秋閣成為蓮池潭的著名三個景點

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