高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

高雄市美濃區的「朝天五穀宮」，據地方耆老相傳，創建於清乾隆末年，由祖籍廣東省饒平縣的陳姓人家從原鄉奉請來台，原安奉在當地新墾部落「新莊仔」，但在道光初年荖濃溪水氾濫，沖毀村莊，才被迫遷移現址建宮奉祀。

清光緒末年，日本領台前後，獅形頂村落遭高山族搶劫、殺戮，導致莊毀人散，先帝寶像散失流落各地，台灣光復前後，經由蕭金德、李興吉、陳榮順等多位先賢努力，不僅鳩集眾力完成舊廟重建，且迎回散落杉林鄉，寄祀輔天五穀宮的神農大帝與中壇元帥哪吒太子寶像安座。五穀廟民國65年（1976）再重新改建，也增添了神祇，改為「朝天五穀宮」，「五穀大帝」黑面、赤身。

五穀宮前一口從未枯竭過的百年甘泉古井(形似母獅乳水穴，俗稱蚶仔水)，由於水質甘甜凜冽，不僅是建宮以來供應敬奉諸聖、神、仙及眾善信飲用水，也是美濃區啟建福醮奉神的淨水，與五穀宮特產山茶並列獅山二寶。

↓五穀宮依山形而建，最上層是一樓，地下層為地藏寶殿。

↓廟宇的外觀。

↓廟宇的外觀。

↓廟頂的剪黏藝術。

↓正門。五穀宮的『宮』字位於【五穀宮】三字中間，顯為少見，主要因當時生活在高屏溪沿線客家族群聚落，日後稱六堆，於清康熙年間朱一貴事件，威脅到聚落生存，故由地方人士組成義勇軍抵禦外來侵襲，為了互相支援而能辨識敵我，故先民將『宮』廟或祖先『堂號』等排列置中，便友軍可以透過宮廟堂號等字排列置中迅速分辨敵我而互相支援，先民智慧令後代敬佩，亦代表先民團隊合作，福禍共享及硬頸精神，若眾大德至六堆地區參訪宮廟時，抬頭留意宮、廟、堂及亭等字，若排列中間時代表延續當時六堆精神。

↓三川殿。

↓「澤惠民生」匾，民國91年總統陳水扁先生敬獻。

↓「保境佑民」匾，民國98年總統馬英九先生敬獻。

↓正殿。

↓正殿中龕主祀神農大帝(五穀先帝)。

↓神農大帝。

↓正殿左龕奉祀觀世音菩薩。

↓觀世音菩薩。

↓正殿右龕奉祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君，同祀釋迦牟尼佛。

↓關聖帝君、孚佑帝君、司命真君、釋迦牟尼佛。

↓從「聖鐘亭」進去參觀百年古井，和正門一樣，“亭”字是在三字的中間。

↓百年古井從清朝道光年間開堂建廟至今未曾乾凅，古井水質甘醇、無石灰質及清澈，據早期先民云其古井位置似側臥母獅乳水穴，故與五穀宮山茶名列本宮二寶，為何在標高約130公尺山頂上有源源不絕井水，依其地理環境實在難以理解，曾有水資源專家、教授、學者現地勘查亦難以解釋，其神跡非一般科學可解釋。

↓百年古井的介紹。

↓三川殿的桌上有神農聖水，油香隨意。取至百年古井之水，煮沸瓶裝後供神桌結緣，並經五穀神農先帝加持，誠心祈求飲用，可保安康。

↓廟埕的香爐，左前方還有福德祠。

↓福德祠。

↓福德祠。

↓福德祠。

↓福德祠奉祀福德正神。

↓廟埕的觀景平台。

↓觀景平台能一覽美濃平原全景。

↓美濃平原全景。

高雄美濃-朝天五穀宮

地址：高雄市美濃區獅山里龜山18號

電話：(07)685-1654