高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

花蓮縣玉里鎮為四大族群融合的「四合鎮」，故各種宗教信仰都在此蓬勃發展，其中的「玉里慈惠堂」，主祀無極瑤池金母，屬於道教，是當地著名的宮廟，更是當地居民的信仰中心之一。

台鐵「新竹車站」位於台灣新竹市市區中心，為臺灣鐵路管理局縱貫線、內灣線的鐵路車站。六家線亦以此站為折返點。現今站體1913年啟用，是全國最古老的火車站，且已列為國定古蹟。

「南鯤鯓代天府」位於台南市北門區，由兩座廟所組成，大廟代天府，主祀五府千歲；小廟為萬善堂，祀奉萬善爺，是全臺規模最大、最古老的王爺廟，並且是台灣王爺總廟，全台分靈廟宇多達26,000多間，並與歸仁保西代天府、佳里金唐殿一同被稱為「南瀛古三大代天府」。南鯤鯓代天府分布在台灣西南外海的許多小沙汕，由於地勢形狀像鯤魚的身體，所以五府千歲便以「鯤鯓」為名。

由於我出門旅遊，只要有過夜住宿，隔天一大早就會到飯店的附近走走，這次住宿台中創意時尚飯店，離飯店300公尺處就有一間土地公廟，名為「福全境福德祠」，就利用清晨時段到廟裡拜拜。

在小港的肉圓有好幾家，如果是炸的肉圓，我都是吃在二苓市場內的肉圓，如果是蒸的肉圓，我則會去買小港捷運站旁的源屏東肉圓，但源屏東肉圓在中午十二時之前就會賣完，如果中午以後想吃肉圓，我則會去買平治街的「五甲阿Q肉圓」。

「水往上流奇觀」位於台11線約148公里處，原本是條農用灌溉溝渠，因為地形微小差異的錯覺而讓人覺得水往上方流因此聲名大噪，並在溝渠旁設立刻有「奇觀」的石碑，因為奇特的地理景觀，也成為台東熱門的景點之一。

「虎尾順天宮」由來應溯自清光緒二十一年（西元一八九五年），原始禋祀關聖帝君，係由早期虎尾鎮後庄一民宅內，由一位婦仁人奉祀，年代久遠難以考證，直至民國卅二年（昭和十八年）由庄內善信李林園率子李福、李尾有感神威，為擴大濟世倡議募捐購置立仁里現址土地一筆，搭建木造房舍一棟，將帝君神尊遷移奉祀，並命名「帝君壇」，迨至民國四十三年由主事李慶祥（李尾）、李福及虔誠信徒李清溪等七人發起募捐建廟，在信徒踴躍捐獻施工興建下，於民國四十六年完成擇吉入火安座，正式命名為「順天宮」。

台灣人對宗教的信仰非常虔誠，當我們深入走訪鄉鎮時，在有些廟宇密度高的地方，甚至以「三步一小廟，五步一大廟」的景象來形容，一點也不為過。根據內政部民政司的統計資料，截自2018年6月底，「全國立案宗教團體」含有寺廟、教會堂、財團法人宗教基金會共有13,482間，比超商數量還多，如果再加上沒有登記立案的，那廟宇的數量更是可觀。

全台祀典大天后宮為台灣最早官建的媽祖廟，俗稱大媽祖宮，原為寧靖王朱術桂府邸。1683年，施琅率軍渡海來台大敗鄭克塽，此後為收復民心，有鑑於台灣人民對於媽祖的信仰，特奏請清廷將靖寧王府改建為天妃宮供奉媽祖，後加封為天后，「大天后宮」廟名由此而來，也成了台灣第一座官建媽祖廟，在民國74年以歷史與文化地位被列為第一級古蹟。

在台南的正興街和國華街逛逛後，走到了附近的康樂市場，走進去市場裡看看，發現了一家生意超好的冠津海產粥，很想吃但排隊的人太多就放棄了。走到康樂市場裡另一家「榮盛米糕」的生意也很不錯，而且看了就覺得很好吃的樣子，就決定在「榮盛米糕」吃午餐，吃完午餐後走出市場到海安路上有一家「阿川粉圓」，點了一杯杏仁粉圓也很好喝。

天主教花蓮教區台東市總鐸區的馬蘭聖若瑟天主堂，成立於1958年，是台東歷史悠久的天主教堂，位在台東新生國小前右側，我是因為騎著機車趴趴走，經過發現這座日式建築風格的天主堂，外觀看起來莊嚴謐靜，充滿濃濃的懷舊風情，特別佇足欣賞，因為我對天主教的規矩不熟悉，所以就在戶外園區逛逛，沒有進入教堂參觀。

新竹關帝廟首建於西元1776年，日據時代被日本所徵收為公產，光復後西元1949年關帝廟由信徒捐獻土地與募款重新修建，而現在的廟宇則是在西元1967年所整修的樣貌。關帝廟的主祀神祇為關聖帝君，於西元1977年增祀岳飛神祇，關聖帝君與岳飛合祀將寺廟更名為「武聖廟」，後殿則是陪祀文昌帝君。

在台南赤崁樓、祀典武廟附近也是熱門的美食區，這次因為要到武廟拜拜，就“谷歌”一下附近的美食，就找到了一家評價不錯的「蔡三毛豬血攤」，因為我喜歡吃傳統的小吃，這家的肉燥飯和豬血湯就滿吸引我的，就決定來嚐鮮一下。

故事的開端是從2013年說起，那年我的小姨子有送一枚南投竹山紫南宮土地公的錢母給我，當時沒看過錢母覺得新奇，但也沒多大的驚喜，後來隨著每年紫南宮的錢母發放，造成好幾萬人排隊領取的盛況被電視台的新聞報導後，感覺好像能得到紫南宮的錢母就是一種莫大的榮耀，尤其今年(2019年)據紫南宮主委表示在大年初一發放了15萬枚的招財錢母，這個數目真的是很驚人。

「轉角遇到Art(藝術)」位於台東國軍英雄館旁的巷子，由台東女中美術班學生利用兩天半的寒假，為台東軍人服務站及憲兵隊彩繪外牆，原本老牆現在流露濃郁藝術氣息，讓更生路43巷瞬間成了夢幻世界，也為台東市增添一處打卡熱點。

開基三官廟主祀三官大帝，原為清代名宦蔣元樞之生祠，建於乾隆四十三年（西元1778年），旋以御令生人不可祭祀，而廢祠改為廟，奉祀三官大帝，稱為三官堂或三官廟。三官廟早期雖然稱為「蔣公生祠」，但主祀三官大帝，俗稱「三官堂」；而蔣元樞的祿位牌位則奉在右龕，另外還有天醫真人（孫思邈）、財神爺（趙公明）等神祇，香火頗盛。

最近發現小港又開了新的小火鍋店，位在漢民路與二苓路附近的「88麻辣鍋」，開幕已經兩個多月，火鍋的評價還不錯，所以就找個時間來嚐鮮看看。

「東林福德廟」位於林園區知名老街福興街街尾，與街頭「興濟宮」都被賦予林半仙傳奇，為了鎮煞而興建，是地方的信仰中心。由於「東林福德廟」位在林園的鬧區中心，加上福興街在早上也是林園菜市場，所以這間土地公廟雖不大，但香火卻很鼎盛，是林園在地人都知道的宮廟，我每次去到林園逛菜市場也都會經過這間土地公廟。

「凌霄寶殿」創立於民國五十七年間，台東市廣東路龍鳳殿，供奉主神「玉女三公主」，經常扶乩降壇救世，奉玉旨興建廟殿事。後擇於台東縣卑南鄉建廟，經二十餘年之努力，於民國八十四年農曆十月八日落成安座。主要建築特色為宮殿式三層建築，殿頂琉璃彩瓦，金碧輝煌，正殿廟額，高懸凌霄寶殿石雕鑲金橫匾。

「竹蓮寺」位於新竹市東區，俗稱新竹觀音亭、新竹觀音廟或新竹觀音媽廟，主奉觀世音菩薩，終年香火鼎盛，「竹蓮寺」與都城隍廟、外天后宮(北門外媽祖廟)並稱新竹三大廟。「竹蓮寺」建於清康熙末年鄭氏遺民小祠堂，相傳鄉民於樹下見到一座觀音佛像，便迎回供奉，鄉民前往問神祈福，非常靈驗，清乾隆四十八年，由新竹墾首王世傑捐地建廟，由於當時護城河邊種植了許多竹子，所以稱為竹蓮寺。