「南崁五福宮」位在桃園市蘆竹區五福里虎頭山山麓,主祀玄壇元帥,舊稱玄壇廟或元壇廟,俗稱南崁元帥廟,始建於乾隆10年(西元1745年),至今已有275年的歷史,是桃園市最古老的寺廟,也是台灣最古老的財神廟,為桃園市蘆竹、龜山、大園等區信仰中心之一。相傳明永曆15年(西元1661年),鄭成功登陸臺灣,祈求玄壇元帥庇佑,同年12月攻取臺南赤崁城,次年春登陸南崁港,駐紮虎頭山下(即今五福宮址),在樟樹下張幕置案,奉安玄壇元帥神像香火,日後成為五福宮於明永曆36年(西元1682年)創建緣起。
清朝時期五福宮形成南崁五大庄(頂莊、下莊、廟口、蘆竹厝、坑子)祭祀圈,日治時期大正13年(西元1924年)大修時,由知名木匠師陳應彬高徒廖石城和葉金萬大師弟子徐清對場建造,是台灣知名對場寺廟之一,石雕、彩繪、剪黏泥塑、交趾陶也皆出自名家手筆,現為桃園市市定古蹟,並在2013年獲選內政部「臺灣宗教百景」之一,深具歷史意涵。道光3年(西元1823年)舉行祈安建醮(廟宇整修擴建後感謝神明庇佑的儀式)所留下之一只大天爐(石香爐),除見證五福宮修繕歷史,因傳說透過觸摸可獲得神明賜福,流傳迄今成為鎮廟之寶。
南崁五福宮供奉主神為天官武財神爺「趙公明」,趙公明是一位神通廣大的武財神,有驅邪斬妖,除瘟剪瘧、催財進寶等法力,在封神演義中,趙公明被封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,簡稱「玄壇真君」。民間相傳趙公明為「武財神」,居五路財神之首,為天官中路元帥,不少人會將趙公明與其四位部下,合稱五路財神,希望祂們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個方位的財運。也有人稱為趙玄壇,「玄壇」是指道教的齋壇,有護法神之意,是四大護法元帥之一,故又稱玄壇元帥,善使鐵鞭,並以神虎為座騎。
↓廟宇的外觀。
↓廟頂的剪黏藝術。
↓「五福宮」的宮匾。
↓三川殿正門前石獅。
↓三川殿外龍堵石雕藝術。
↓三川殿外虎堵石雕藝術。
↓門神。
↓三川殿和天井。
↓「福佑兆民」匾,民國100年(西元2011年)由總統馬英九敬獻。
↓「開臺正財神」匾,民國103年(西元2014年)由桃園縣長吳志揚敬獻。
↓「義芳澤民」匾,民國94年(西元2005年)由總統陳水扁敬獻。
↓「福澤利眾」匾,歲次己亥年(西元2019年)由桃園市長鄭文燦敬獻。
↓天井。
↓南崁五福宮的鎮廟之寶,是道光3年(公元1823年)舉行祈安建醮所留下之天爐(石香爐),上面刻有「道光參年冬,南崁暨各莊,元帥廟,祈安建醮,捐緣眾子弟同立」文字,至今已近200年歷史。因當地民眾深信摸天爐可以帶來好運,許多前往拜拜的信眾,都會雙手順時針繞摸3圈許願祈求。
↓天爐(石香爐)上面刻有道光參年冬。
↓位於正殿左龍壁堵,為日治時期大正14年(公元1925年),出自泉州籍交趾陶大師蘇陽水(公元1894年-1961年)之手,為目前蘇陽水留在臺灣的少數作品之一,不僅是五福宮鎮廟寶物之一,也是臺灣之寶。
↓位於正殿右虎壁堵,為日治時期大正14年(公元1925年),出自泉州籍交趾陶大師蘇陽水(公元1894年-1961年)之手,為目前蘇陽水留在臺灣的少數作品之一,不僅是五福宮鎮廟寶物之一,也是臺灣之寶。
↓正殿。
↓「澤被南邦」匾,日治昭和5年(西元1930年)由南崁五大庄眾弟子等敬立。
↓「南崁五福宮開基玄壇元帥」匾。
↓正殿主祀玄壇元帥。
↓玄壇元帥。
↓玄壇元帥。
↓1924年(日大正13年),九月颱風侵襲,廟宇遭損嚴重,經地方仕紳在度集資重建,擴建時發現基地下群蛇棲息穴中,撲捉未獲不知去向,隔年12月完工落成當天,突然有蛇集於宮前,後來又忽然不見,當時村民皆稱神蛇為「使者公」,而後常出沒於廟內外遊動,廟方擔心信眾驚恐,於是建造「使者公蛇洞」,蒐集神蛇於洞中供養。
↓使者公蛇洞以安置錦蛇(臺灣南蛇)。
↓太歲殿。
↓太歲殿奉祀值年太歲星君、南斗星君、北斗星君神位。
↓往後殿二樓參拜。
↓後殿二樓觀音殿。
↓觀音殿中龕主祀觀音佛祖。
↓觀音佛祖。
↓觀音殿左龕奉祀關聖帝君。
↓奉祀關聖帝君,陪祀闗平太子和周倉將軍。
↓觀音殿右龕奉祀天上聖母。
↓天上聖母。
↓元辰寶殿。
↓元辰寶殿奉祀斗姥元君、南斗星君、北斗星君。
↓月老殿。
↓月老殿奉祀月老星君,陪文昌帝君和註生娘娘。
↓金爐。
↓南崁五福宮同治5年(公元1866年)增建聖蹟亭,供焚化字紙、祭文、祭器等,原本位於牌樓旁,為避免來往車輛撞損,民國94年(公元2005年)遷移至廟左側金爐旁公園內。
桃園蘆竹-南崁五福宮
地址:桃園市蘆竹區五福路1號
電話:(03)322-7909