【遊記】高雄鳳山-紅毛港飛鳳寺/六大角頭廟(廣澤尊王/郭聖王廟/埔頭仔廟) @ 高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

「紅毛港飛鳳寺」位於高雄市鳳山區，主祀廣澤尊王，創建於清光緒年間，原位於小港區紅毛港埔頭仔，故又稱「埔頭仔廟」，為紅毛港六大角頭廟之一。飛鳳寺原為竹造建築，後來又重建為木造建築。二次大戰後，曾在民國50年重建成磚石廟宇，民國73年完工。而在紅毛港遷村之前，飛鳳寺的建築裝飾為當地各寺廟之中最精緻者。紅毛港遷村後，廟宇重建於民國101年新廟落成。飛鳳寺最初供奉觀音佛祖，神像來自信徒黃順興家中，後來飛鳳寺信徒決定應該另做新神像，原本供奉的觀音佛祖神像便還給黃家。後來傳說光緒年間有一尊廣澤尊王神像漂到紅毛港沙灘，託夢給洪萬法、洪教兩兄弟。兩人依照夢境去找，之後將神像安奉在飛鳳寺。此後據說因為廣澤尊王的靈驗，其事蹟感動觀音佛祖，遂託夢表示願將主神之位讓給廣澤尊王。於是飛鳳寺的主神便改成廣澤尊王，但名稱仍為「寺」。

以前的高雄市小港區的紅毛港為傳統的漁村聚落，大多數的居民依靠漁業或從事各項相關漁業工作，他們險惡的討海生活，頻傳的意外災害，讓他們的生命朝不保夕，因此，心靈的寄託與信仰顯得格外重要。因此，紅毛港聚落裡大小廟宇林立，密度相當高，由此可見宗教信仰對漁民們是多麼重要。由於紅毛港埔頭仔地區以北的聚落主要均因為血緣而生，因此，紅毛港聚落的廟宇，以五大姓氏與埔頭仔為聚落中心的六大角頭廟為主。在紅毛港遷村後，有三間廟遷移到前鎮轄區內，有朝天宮（姓蘇）、濟天宮（姓李）、天龍宮（姓吳）；另三間廟則遷移到鳳山區轄區內，有朝鳳寺（姓洪）、飛鳳宮（姓楊）、飛鳳寺（埔頭），但六間廟的距離都很近，5分鐘內都能到達，因此我就利用了假日的時間參訪了紅毛港的六大角頭廟，另外也參訪了供奉日本艦長的保安堂。

↓廟宇的外觀。

↓廟前的石獅。

↓廟頂的剪黏藝術。

↓九龍壁。

↓龍柱。

↓「飛鳳寺」的廟匾。

↓三川殿正門。

↓門神。

↓「鳳山延靈」匾，民國101年安座大典時，由祖廟福建南安詩山鳳山寺敬獻。

↓「威靈顯赫」匾，民國101年安座大典時，由高雄市長陳菊敬獻。

↓「神威顯赫」匾，民國102年安座大典時，由高雄市議長許崑源敬獻。

↓正殿。

↓正殿中龕主祀廣澤尊王。

↓廣澤尊王本名郭忠福，廣澤尊王生前是五代時期福建南安的一位牧童，在他十六歲蛻化升天時，母親伸手拉他的左腿，因此後來塑像的人都將他的形象塑造為右腿盤起、左腿下垂的樣子。

↓正殿中龕陪祀觀音佛祖。

↓正殿中龕陪祀朱府千歲。

↓龕前神桌上的白袍聖王(廣澤尊王)。南宋開慶元年（西元1259年），皇太后突然病重，臥病不起，眼看生命岌岌可危，而朝中太醫束手無策，理宗皇帝只好出榜告示開下，廣征良醫，治癒者，賜官重賞。許多名醫應詔入宮，均告無效，理宗皇帝憂心如焚，不知如何是好。一日，有個穿白袍的醫生，揭了皇榜，入朝拜見皇帝。皇上見他相貌堂堂，目光炯炯，談吐不凡，一看就知道不是個等閒之輩。當下他號了脈，開了藥方，讓太后服下靈丹妙藥。不一會兒，太后大汗淋漓，感到舒服了許多。服藥三日，病情日見好轉，服藥五日，能起床走動;服藥七日，竟安然痊癒。

理宗皇帝龍顏大悅，詢問道：“神醫尊姓大名，家居何地？”白袍醫生道：“福建南安郭山人也！”說罷，不領賞銀，不道姓名，告辭而去。

後來，理宗皇帝多方探查，才知道福建南安鳳山寺又稱郭山廟，郭聖王是郭山人，常乘白馬，身穿白衣袍做好事，自然是郭聖王前來皇宮治病無疑了。於是，便加封“威鎮忠應孚惠威武英烈廣澤尊王。”