高雄之子-痴傻男孩Johnson的部落格

「山上天后宮」位於台南市山上區，主祀玉二聖母，明永曆15年(西元1661年）「二娘娘」的神像，隨鄭成功之水師，為航海守護神，由福建渡海來台，至現廟址之左前方，搭建草舍為廟。清咸豐元年（西元1851年）信徒增多，乃有正式建廟之議；清光緒五年（西元1879年）因地震之故，廟宇受創，再次重建，次年（西元1880年）選擇於現址上蓋廟。日治大正元年（西元1912年）增建兩側廂房、翻修廟身，日治昭和三年（西元1928年）重修，民國51年（西元1962年）再次重修，次年（西元1963年）完工，為現廟貌。

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澎湖三日遊的旅程很快的就結束了，把租的車輛歸還租車公司後，就直奔澎湖機場。回程一樣是搭乘立榮航空B7-8718航班，飛機是ATR72-600型螺旋槳客機，20:20澎湖機場～21:00高雄機場。我是第一次到澎湖旅遊，也是第一次到澎湖機場，機場內寬敞新穎，讓人感覺滿好的。

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「三媽臭臭鍋」是知名的小火鍋連鎖店，這個品牌相信大家都聽過，以前在其他地方常看到三媽臭臭鍋的分店，但我都沒去吃過，今年一月初終於在高雄小港開店，店家位於美食戰區之一的樂利路上，開幕期間生意很好總是客滿，我也以嚐鮮的心情來此用餐。
 
↓店家的外觀。

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「大灣廣護宮」位於台南市永康區，舊稱「王公廟」，皇民化運動時期曾遭受破壞，於二戰後重建並更名為廣護宮，主祀廣惠聖王（廣惠尊王）謝安，是大灣地區的境主廟。大灣廣護宮所供奉的廣惠聖王，是周邊謝姓聚落居民先祖從漳州府龍溪縣二十八都寶樹社王公廟（今為「正順祖廟」）所迎奉來臺。該廟在康熙五十九年（西元1720年）陳文達《臺灣縣志》已有記載，且寫說是明鄭時期興建。而根據《臺南州祠廟名鑑》的說法，該廟創建於明永曆卅三年（西元1679年），廣惠聖王神像則是謝德福之父隨鄭成功渡臺時從寶樹社迎奉而來。該廟因有文獻支持建於明鄭時期，是大灣地區歷史最悠久的廟宇。清朝、日治及二戰後歷經多次修繕及重建，民國七十七年（西元1988年）將舊廟拆除重建新廟，於民國八十一年（西元1992年）完工，為現廟貌。

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「東甲北極殿」位於澎湖縣馬公市，主祀真武大帝（玄天上帝），據說建於明朝末年，但是《臺灣縣志》則說是康熙29年（西元1690年）澎湖協左營守備趙廣所建。清朝及民國時期曾多次重修過，；因為外觀莊嚴典雅，而在民國91年（西元2002年）被登錄為歷史建築，民國94年（西元2005年）曾發生一次小火災，廟舍因此再次重修，民國98年(西元2009年)重修完成，始得今廟貌。
 
東甲北極殿主祀神明為真武大帝，台灣光復後再奉祀都察院溫府王爺，坐鎮殿內兼任副神，並於廟壇右祀準提菩薩，供善男信女膜拜；北極殿充滿中國傳統建築藝術，不論是彩繪、點金柱上的書法及雕刻細膩生動的人物、鳥獸及斗拱、彎枋、雀簷亭等，均極珍貴，縣府已登錄為歷史建築。

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「尹賀外賣專門料理」位於國道三號屏東長治交流道附近，會知道這家店是因為小女在屏東就讀大學，有時我們一起回老婆台南娘家後，還要再載小女回屏東，順道想說買個便當讓他帶回宿舍，然後在google地圖搜尋國道附近便當店，就搜尋到這一家評價滿不錯的「尹賀外賣專門料理」，感覺他們的便當滿好吃的，就買來嚐鮮看看，吃完後覺得還真的是不錯吃，就來介紹給大家。
 
↓店家的外觀，是專做外賣，沒有內用空間。

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「篤行十村眷村文化園區」位於澎湖縣馬公市本島西南側，小地名金龜頭，占地達1.8672公頃，前身為日據時期澎湖島要塞司令部和馬公重砲兵大隊軍官宿舍。二戰後由國民政府接收，改為澎湖防衛司令部軍官有眷宿舍，並命名為「篤行十村」。篤行十村可說是全臺澎最早形成的眷村，結合了歷史文化與人文地景的特色，同時也是台灣已故歌手潘安邦以及張雨生的故鄉，一棟棟日式木造老屋，經翻修後改造成文創園區，在地藝術家進駐後，佈置各式各樣的裝置藝術，每個角落都成為復古好拍的場景。園區內還有懷舊柑仔店、復古旅店、咖啡輕食等休憩點，除此之外，「潘安邦紀念館」與「張雨生故事館」吸引廣大樂迷朝聖，聆聽著琅琅上口的樂曲，每一展示品都是經典中的經典。

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「白水泉上天福德宮」位在高雄市杉林區的木梓社區白水泉聚落，主祀福德正神，也就是民間俗稱的土地公，會到這間土地公廟是因為先造訪了白水泉北辰宮，在要往回程走時經過了白水泉上天福德宮，感覺這間土地宮廟座落在鄉間田野中份外謐靜，彷彿是土地公默默在守護著白水泉聚落。由於「白水泉上天福德宮」是間小廟，網路也查詢不到其沿革歷史，僅能從廟裡「重建樂捐芳名碑記」中得知，其於民國95年重建，所以以前就有舊廟，如今又重建，推測這間土地公廟也是有點歷史。
 

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「小萍的店」位在澎湖縣西嶼鄉著名的景點鯨魚洞旁，這次到要澎湖旅遊前有事先搜尋到澎湖必吃的美食，這家小萍的店是很多網友推薦，在Google的評論有兩千多則，評價更是有4.2顆星，是澎湖西嶼熱門的小吃店，尤其他們的小管麵線和小管乾肉燥飯是必吃美食。
 
↓小萍的店就在往鯨魚洞的路上，再往前走就能到達鯨魚洞。

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「東勢北極殿」位於台南市新市區，主祀北極玄天上帝，新市大社是玄武傳奇相當濃厚的地方，光大社里區域內就有3間玄天上帝廟，其中以東勢北極殿規模最大。據廟方記載，其創建於清康熙57年(西元1718年)，然據《新市鄉志》之記載，東勢北極殿登記為咸豐年間所建。之後歷經多次修葺更建，今廟則於民國74年進行重建，至77年(西元1988年)完竣，為現廟貌。

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「澎湖天后宮」位於澎湖縣馬公市，主祀天上聖母媽祖，確切創建年代不詳，隨著「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」石碑出土，確定於大明萬曆32年（西元1604年）即已立廟，是台灣歷史最悠久的廟宇。清康熙22年（西元1683年），福建水師提督施琅率軍攻下澎湖，認為勝利全靠媽祖顯靈相助，遂奏請皇帝加封媽祖為天后，於是廟名改成現在的「天后宮」。日治時期大正11年（西元1922年）馬公臺廈郊商戶倡議禮聘潮州大木匠藍木負責重建，買下廟旁店鋪擴大地基並增加前進和後殿，將天后宮改建成現在的巍峨風貌。民國72年(西元1983年)澎湖天后宮指定為國定古蹟，同時動工整修，民國100年(西元2011年)，長年風雨的侵襲造成廟宇本體受損嚴重，清風閣更成為危樓建築，再次展開修復工程，於民國103年(西元2014年)完成。
 
天后宮建築是傳統的閩南式合院建築，不同於其他廟宇的建築風格，坐北朝南採四進式格局的廟宇，以傳統工法構築、樑柱使用榫接方式建構，包括山川殿、正殿與兩側護龍和後落的公善樓(清風閣)；山川殿為三開間，屋頂展現了雙龍燕尾起翹，屋脊中間是剪黏雕塑『龍馬負河圖』；正殿祀奉金面媽祖，在神龕兩側有四幅擂金畫，是廣東省匠師朱錫甘的作品，正殿並與護龍相接，分別奉祀註生娘娘和當地烈婦的節孝祠；後進的清風閣右壁嵌入一方石碑為『沈有容諭退紅毛碑』，碑高198釐米、寬28.7釐米，是為紀念沈有容驅逐入侵澎湖的荷蘭海軍的英勇事蹟。被視為藝術寶庫的澎湖天后宮，無論是建築本身或是藝術水準高超的擂金畫、石雕、木雕、鑿花與彩繪，均出自名家之手，並充分展現我國民間藝術的高度成就。

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「蓁牛雜湯」位於高雄市左營區的哈囉市場內，之前去逛哈囉市場時發現了這一攤的生意很好，標榜使用現宰台灣牛，牛雜湯是招牌小吃，料多實在，光用看的就令人垂涎三尺，但因為當天已吃過早餐，所以沒有機會一嚐美味。這次又來逛哈囉市場，特地不吃早餐，就是要來蓁牛雜湯吃看看。
 
↓「蓁牛雜湯」就位在左營三山宮前的哈囉市場內。

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